《我在猴哥身上签到五百年》第二百七十章、古佛舍利

    
    在原著中，祭赛国也发生过一场血雨。
    在那之后，同样是金光寺宝珠失窃，那一次的盗贼却很明显，便是九头虫和万圣龙王这一对翁婿。
    不过这一次，九头虫早就已经伏诛，和万圣龙王也没有结成翁婿关系，万圣公主都做了施梓的房中人。
    万圣龙王虽然仍是心心念念着给自己这龙宫添些亮色，但前些次施梓来也给他带了些夜明珠之类的照明，想来也不至于再胆大妄为到要去觊觎那祭赛国宝珠了。
    何况施梓事前还隐晦的提起过，不要去打祭赛国的主意，他不可能不放在心上。
    所以此时施梓也相信，万圣龙王是真地在不清不楚的情况下，被人暗中施法操控，做出了这种行径。
    凶手用这种方式，就是为了掩盖自己真正的行踪。
    等到那边血雨一降，金光寺上的结界一破，他就立刻出手趁乱夺走宝珠，然后遁逃得无影无踪，想要寻找都不知从何找起。
    不过，施梓知道还有一个人一直在对着宝珠念念不忘，所以如果要有凶手，那定然与他脱不开干系。
    现在回想一下，当初九头虫在黑莲的辅助下来此，也动过宝珠的主意，最后却无奈放弃。
    然后辗转找到了万圣龙王头上，按照正常的发展，在他们结成翁婿关系之后，估计之后九头虫还是会唆使万圣龙王降下血雨然后伺机过来盗取宝珠。
    结合从镇元大仙那边知道的讯息，施梓推断是因为那宝珠舍利本身所有的结界，可以形成自我保护，但这却是靠着功德之光的力量。
    而血雨的作用便在于，以这象征着罪恶的血雨，来破坏那功德光结界，从而创造短暂可以接近的机会，就在这段时间内，那暗中之人便可从容取走宝珠，而不会连接近都无法靠近。
    现在施梓来到这祭赛国，当然也是为了寻找凶手留下来的蛛丝马迹。
    不管是那黑莲化身到这里，还是那魔罗亲至，都必然会留下一些气息的痕迹，因为黑暗之渊的气息与现实太过违背，几乎水火不容，所以哪怕对方有想法，却也很难完全清楚自己出现过的痕迹。
    当然，那魔罗可能也不屑于清除痕迹，毕竟就算施梓知道那宝珠是被他盗去的，也不能做什么。
    黑暗之渊他不得其门而入，在其他地方更别想找到魔罗了。
    “果然！”等来到了那金光寺的宝塔之上，只略微晃荡了一下，施梓便在塔尖上发现了丝丝黑云。
    果然便是那黑莲暗中捣的鬼！
    黑莲乃是魔罗的化身，施梓前次碰到黑莲分身，和将其与九头虫一并灭杀了。
    所以他对于这黑莲的气息，印象还是很深刻的，和魔罗的略有不同，气息内有些狂乱，没有魔罗的那么稳定。
    说起来，如果忽略掉魔罗的外形以及他所带来的压迫力，只看他的气息，会感觉和那些佛门的没什么两样。
    浩大庄严、深邃沉稳、而且包容……
    这样的气息很具有迷惑性，从行事上来看，魔罗其实也颇有个人魅力。
    可惜道不同不相为谋，施梓连如来的帐都不买，更别说他了。
    施梓将这些气息收容起来，然后又看了眼那金光寺，却见到此时在宝塔周围，围了一圈的僧人，有的在那里叩首哭诉，有的在那里打坐念经，仿佛这样就能将宝珠哭回来、念回来。
    施梓摇了摇头，估计这些人要不了多久就会被那祭赛国国王抓起来了。
    国宝失窃，这种剧变，于情于理，都得有人出来背锅。
    国王总不可能自己站出来说，是自己庸碌无为导致上天不喜才收走宝珠吧，虽然这个借口最容易让人相信，所以也只能将一切推到这金光寺一帮和尚身上，让他们背了这黑锅。
    国王不会在意是谁偷走了宝珠，他只在乎两件事，一件就是谁能对此负责，一件就是宝珠能不能找的回来。
    接下来祭赛国估计都要为这两件事而纷乱起来了，不过施梓已经不打算在这里久留了。
    他一个打转，便又架起云头，直接往万寿山方向飞去。
    “兄长，狮心前来，有事请教。”
    片刻钟后……
    “兄长，我便先告辞了，等来日再来叨扰！”
    镇元子微微一笑，“你自去吧，天庭那边，我会去帮你疏通。”
    不管万圣龙王是不是本心，但毕竟是在他任上犯的错，受罚是肯定要有的。
    最起码也得要做做样子吧？
    不过镇元大仙若去协调一二，或许还能帮他减轻些处罚，哪怕是免去了这施雨之权，也好过拿到天上去拷问。
    至于施梓所问的，关于那宝珠舍利来历的事情，镇元子依然是不甚了了，只是却又指点他：“贤弟先前不是与那地藏王菩萨相谈甚欢，此事大可以去问他。想必他能给贤弟一个满意的答复……”
    施梓和佛门现在几乎是水火不容，也就是地藏王菩萨那里能够刷一刷面子了。
    所以施梓离开万寿山后，立刻便又来到了阴曹地府，寻到了地藏王菩萨处。
    “施主欲要询问之事，贫僧已经知晓了。”地藏王见到他过来，便笑着说道：“若有需要，贫僧也能去帮那万圣龙王佐证。”
    施梓看了眼他旁边的谛听，就明白过来，随即却又忍不住问道：“菩萨，你可知道，那祭赛国金光寺宝塔上的宝珠，究竟是何人的舍利？”
    地藏王提起一个竹筒，在旁边地木桶里舀了点水起来，又渐次倒在了面前的花卉上，又一边笑道：“施主可听说过，那魔罗的前身？”
    “菩萨说的是，紧那罗菩萨？”
    地藏王点点头，说道：“紧那罗为前代世尊优婆罗陀佛祖的弟子，佛祖命他去南赡部洲度化，他却因犯了色戒，最终度化失败，那女子堕入轮回永世不得超生，他也被逐出佛门。
    “之后他便进入黑暗之渊，成了那黑暗之渊之主，化名魔罗，久远以来一直都以一朵黑莲化身出现，时常在人世掀起波涛。
    “释迦佛祖推算他已成此世之劫，故而令佛门弟子，凡路遇他者，尽皆退避。也几番想要诱使他出来，包括上次……”
    “菩萨该不会是说，连我其实也是个诱饵吧？”真要这么说，施梓可不会相信。
    地藏王摇了摇头，“自然不是，此事不过都是顺势而为。”
    施梓便不去想这个事情，转而道：“菩萨提到了那紧那罗菩萨，那魔罗进入黑暗之渊之后，应已经褪去了他的善身，莫非这宝珠便是紧那罗菩萨的舍利子？”
    地藏王又是摇头，“魔罗虽褪去善身，他的善身也的确是那紧那罗菩萨，但便是成了魔罗，他们也并未分开。不过这么多年过去，也不知道最终，那紧那罗是否已经被魔罗炼化了。”
    若是炼化了善身，那魔罗便就成了纯粹的恶，到那时便已经无所谓恶不恶了，因为善恶本就是相对的，纯粹的恶反倒无法再以善恶来论处了。
    这时，施梓也突然意识到了地藏王的意思。
    “莫非，那颗宝珠舍利，其实是紧那罗菩萨的师尊、前代佛门世尊优婆罗陀佛祖留下来的舍利子？！”
    施梓微微吃惊，但仔细一想，似乎又并不稀奇。
    似乎也只有一位佛祖的舍利子，才能有这莫大威能，而也只有这曾经师尊的舍利子，才能令魔罗如此看重，甚至三番五次想要抢夺。
    地藏王点了点头，认可了他的猜测。
    这时，施梓突然又想到了前世看过的那些，便问道：“那菩萨可知道，那魔罗要这舍利子，作何用？”
    地藏王道：“自燃灯古佛以来，至世尊如来之前，佛门有十六位古佛，都留下了各自的舍利子……”
    说到这里，他还深深望了施梓一眼。
    施梓知道他的意思，原本只有十五位，只是在灵山脚下那一战之后，燃灯古佛恐怕也圆寂了，化作了舍利子，变成了十六位。
    其实，如果按他所看过的那样，应该是十七位才对……
    “那这十六颗舍利子，都在何处？”
    “贫僧只知道，灵山宝阁中有一件，便是燃灯古佛才堪遗留。”地藏王想了想，说道：“还有天界斗牛宫中、蒙界万佛塔中，与你那位兄长，镇元大仙的万寿山五庄观中，具有三颗。”
    镇元子倒没有和他提起这个，不过就是如此，也只有十颗，还有六颗，施梓记得孙悟空那花果山水帘洞中应该有，别的却不记得了。
    不过施梓突然又想到什么，问道：“按照菩萨所说，那优婆罗陀佛祖，他的舍利子并不在其中？”
    地藏王点点头，说道：“优婆罗陀佛祖，并非古佛，只是释迦如来前的世尊，他的舍利子虽然也尊贵，但并未有古佛那般能为。所以魔罗要这一颗舍利子，恐怕别有他用，却与那些古佛舍利不同。”
    “那古佛的舍利子，聚齐之后，有何作用？”
    地藏王笑道：“你道为何那魔罗要收集这些舍利子？因这些舍利子，乃是魔罗命中克星。魔罗被选为今世之劫，及至会元之交，他便会率领黑暗之渊，开始侵吞三界，要将三界都化为黑暗势力。
    “不过魔罗却不以为他此举有何不妥之处，因在他看来，三界若都如黑暗之渊一般，也不过是换了另一种面貌。既然不论佛门、道门都不能还这三界以清净，那倒也不妨试试这种全新的面貌……”
    施梓这还是首次听到有人直接说出了魔罗的意图和野心，看着地藏王含笑说出这些，他倒有些好奇道：“菩萨对此，又是何看法？”
    地藏王却是少见的犹豫了一下，然后才摇头道：“贫僧亦是不知，或许只有当那一天来临之时，才能做下判断。”
    施梓便明白过来，地藏王虽然身处地狱，但对于那些黑暗的力量，却是好奇又恐惧，所以他不敢尝试。
    不是他胆小，是因为他承受不起尝试的后果。
    若是地藏王菩萨都被那黑暗侵吞了，那这地府轮回也会变质，甚至为魔罗所利用，到时候以轮回为根基，魔罗甚至可以直接从现在开始布局三界。
    之所以魔罗非得要等到以后，很显然是因为越是靠近会元之交，那天地变化下，对于灵山和天庭都会越发不利，反倒利于黑暗之渊的渗透侵袭。
    此消彼长之下，他才能够施展全部的力量。
    “那这十六颗舍利子，不知道魔罗已经聚齐了多少？”
    既然连优婆罗陀佛祖的舍利子他都打起了主意，那肯定不会放过这十六颗舍利子。
    地藏王却道：“施主暂且不必担心，古佛们自有约章，只有当燃灯佛祖寂灭之后，他们的舍利子方才会出世，所以此时魔罗手中，或许一颗古佛舍利都无。”
    施梓却是悚然一惊，想到了本来按正常来说，燃灯古佛大概是要在几百年后才会圆寂，才有了后面的故事。
    可现在燃灯佛祖提前了几百年圆寂，又如这地藏王菩萨所说，其他古佛舍利也因此，会提前出世，如此一来，许多事情不都要提前了？
    这时候，他却又想到了前番在灵山脚下的那场大战。
    虽然那是为他准备的战场，但如地藏王菩萨所言，如来也有诱使那魔罗出现之意。
    只是他又为何断定魔罗一定会出现呢？
    即便是施梓都无法理解，魔罗为何会想着要招揽自己，毕竟他们之间虽无仇但有怨，也不是那么容易、凭他三言两语就能化解的。
    何况还是在如来的地盘，他的出现只会招来如来的打击。
    如今看来，这恐怕还有另一个缘由，那便是他想要借此机会，逼迫那燃灯古佛。
    最终一方面是在与施梓的争夺中消耗过大，另一方面也是因魔罗的影响，燃灯古佛提前入灭，不仅留下了自己的舍利子，而且也令其他所有古佛舍利提前出世。
    自此，便给了那魔罗提前开始收集古佛舍利的条件。
    虽然地藏王说着十六颗古佛舍利是那魔罗的命中克星，但反过来说，若是魔罗自己得到了这十六颗舍利子，甚至将其一齐侵吞了，那他又会到何种程度？
    到时候，这三界之中，又还有谁能真正阻止他？
    想到这里，便是施梓心里也不由涌现出一丝迫切来。