公元1111年,宋徽宗赵佶继位第十二年,一面取尚书“庶政惟和,万国咸宁”之意,改元政和;一面重新启用太师蔡京为相,执掌朝政。
蔡京继任后,内与宦官童贯、梁师成、杨戬,外连王黼、李邦彦、高俅、朱缅、蔡攸等人,把持朝政,谗臣进,良辰隐。向宋徽宗进“丰、亨、豫、大”之言,大括西北、河北、山东等北地良田,再度结怨西夏、契丹;设应奉局、造作局,建延福宫、艮岳,于江南大兴花石岗之役。终至民怨沸腾,天下纷乱不已,造反者、占山为王者比比皆是……
与外界的千里殍野不同,泰山深处的幽谷中,时远时近的鸟鸣声,微风起处带来的阵阵花草香,给人带来宁静、惬意。
眼下时值春夏交换之际,山谷的四周长满了各种鲜花,远远望去,姹紫嫣红,让人目不暇接,美不甚收。
谷中深处是一片茂盛竹林形成碧绿之海,一丝丝、一缕缕柔婉圆润的琴音从竹林中慢慢透出,音清如清泉溅玉,声颤如龙吟九霄,微风起处,竹叶随风而起,伴音而动,轻轻摇曳,带起阵阵动听的声响,如同一个爱乐之人,在林中吹响心爱的竹笛一般,演奏着一曲荡尽红尘的乐曲。
“铮………”的一声,琴音嘎然而止,随后传出一声轻轻的叹息。透过密密的绿竹,只见一个眉清目秀少年盘腿坐在空地之上,匀称的身材,一身得体的白袍,披肩散落的黑发,无论怎么看都是一个英俊的少年。在他的面前矮案上,一张古琴,一个香炉,香炉中点燃着三炷清香,青烟袅袅。
少年双目微闭,双手自然而垂,似是在品味适才演奏的得失。“俊辰,师父让我来叫你去见他。”一个青年道士的声音在少年的身后响起。
少年闻言,慢慢睁开双眼,轻叹一声,说道:“子敬师兄,我知道了,我这就过去……”微微抬头,出神地看着竹林上空蔚蓝色的天空,“哎,不知不觉之中,来到这里已经十五年了啊……时间真是过得好快啊”
少年说完慢慢起身,转身向主洞走去。望着少年远去的背影,子敬心中的仰慕之情油然而生。自小被师长拣回,4岁时拜入门墙列为,10余年时间,琴棋书画、兵韬战略、枪剑绝艺等等皆已登堂入室,更被师长收为关门弟子,让自己这个早入门到人都心甘情愿遵他为小师兄。
李俊辰,是的,他就是那个因情而致心灵失守,在传说的九星连珠之夜意外失去性命的李俊辰,因祸得福的是,在九星连珠神秘力量指引下,李俊辰的灵魂穿越了千年时空,进入了被人追杀的同名婴儿体内,最后为云游归途中的鬼谷知机道长所救。
李俊辰缓步行至主洞洞口前,揖首恭声道:“师尊,遣二师兄唤俊辰来此,不知有何事吩咐”
“进来吧”老者的声音从洞内传来。
“是”俊辰缓缓起身,迈步向洞内走去,两扇洞门似乎受到牵引一般,慢慢朝两边打开。
李俊辰进到了洞府之内,洞府内的摆设及其的简单,三块蒲团,一张香案,一副挂于香案正上方的画,画上所画之人正是留传千古的鬼谷子王栩。知机子站在画像之前,背负双手,双目微闭,等待着李俊辰的到来。
“师尊。”李俊辰来到知机子的身后,躬身行礼道。
知机子闻言,缓缓转过身来,原本古井不波的脸上,难得地露出了一丝笑意,“俊辰啊,你入的我鬼谷门下,已有10年光景了,按鬼谷的门规,为师今日要在王栩祖师面前考校你一番。”
“徒儿明白,弟子决不会让师傅失望,让鬼谷一脉蒙羞。”
“好随为师上香”
师徒二人去过三支线香,朝着王栩的画像行了三跪九叩的大礼后,师徒二人各取一蒲团坐下后,知机子开口言道:“辰儿,你入我门下已有10年了,这10年了,你几乎已遍阅谷中藏书,于兵机、韬略、战阵、武艺、琴棋书画均已有不俗的造诣……”知机子伸手轻拂颌下长须,脸上露出一丝满意的笑容。
“多谢师尊夸赞。弟子愚钝,全赖师尊、师兄教导。”李俊辰朝知机子拱手道。
知机子轻轻摇了摇手,“我鬼谷一脉,传承至今已历千年,但凡能入门、出师入世的弟子无不是人中之龙,我相信以辰儿之能,定不输于诸多先辈适才,听得辰儿的琴音,一曲高山流水,悠悠扬扬,情深意长,宁静致远,深邃绵长,琼音袅袅,彷佛能从雾淡风清之中远目山势之巍峨,却已得此曲之精。”
知机子顿了一顿,复又开口道:“琴曲之道,辰儿已然升堂入室,但不知于兵机、韬略、战阵所学如何”
“但请师尊出题。”李俊辰躬身道。
“孙子兵法共计一十三篇,其中的军行篇是怎么说的”
“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为……”
“军争的原则说的是什么”
“不了解他国的图谋,就不要和他们结成同盟;不知道山林、险阻和沼泽的地形分布,不能行军;不使用向导,就不能掌握和利用有利的地形。所以,用兵是凭借室诡诈出奇兵而获胜的,根据是否有利于获胜决定行动,根据双方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要,部队行动迅速时,如狂风盘旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山巍然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧。夺取敌方的财务,掳掠百姓,应分兵行动。开疆扩土,分夺利益,应该分兵扼守要害。这些都应该权衡利弊,根据实际情况,相机行事。率先知道“迂直之计”的会获胜,这就是军争的原则。”
“何谓“握奇文””
“握奇文,可视之为握机文。按握奇经上所说:“天、地、风、云四阵为正,龙、虎、鸟、蛇四阵为奇,所谓“奇”就是中军,剩下的“奇”就由大将掌握,谓之“握机”。用兵无处不是战机,哪能只就掌握而言,只有掌握机动力量,随机应变才是正确的。”
“正兵是受命于君主的,奇兵是决定于大将的。兵法有云:“国家的法令平素能贯彻执行,从而教育里人民,人民就会服从调遣。”这是说兴兵作战的正兵是受命于君主的。又云:“作战行动,君主不能预为约束,君主的命令如果不适应战场情况也可以不接受。”这是说奇兵是决定于大将的。大凡将领只知用正而不知用奇的,是墨守成规的将领;只知用奇而不知用正的,是鲁莽从事的将领;只有奇正都应用得当的,方为真正的辅国良将。”
“何为军略”
“取自六韬之中的虎韬……”
“何为兵征”
“取自六韬之中的龙韬……”
知机子的提问越来越快,而面对知机子的提问,李俊辰面色如常,侃侃而谈,一番考校论述下来,知机子面露满意之色,拂须而笑。
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