认识男人01
认识男人 老柏2017.6.28策画
前言:天气很热,没有冷气吹,打小说则非常辛苦,尤其是午后3点多。
每一部小说当然有不同的主题
这一部,认识男人,则应有对于雄性的解说。
主权,实践,企图。
力量与解脱。
男人的企图心等。
尤其是能量都要有深入的探讨
尤其是川普对于台湾的看法以及使用中国的态度。都是本篇的主题。
第一章:心中有魔
残唐而亡
唐末民变,黄巢之乱和白马之祸
唐宣宗去世后,相继为帝的唐懿宗与唐僖宗是着名的无道昏君,使唐朝的国势一直走下坡。政治败坏、社会贫富差距过大,不少叛乱相继发生,唐朝经济命脉的江南地区也被破坏殆尽,彻底动摇这个政权,也产生李国昌、朱全忠等新藩镇。
859年唐懿宗继位,他为人骄奢淫逸,宠信宦官;并且笃信佛教。为了崇佛,不惜削减军费。860年后相继发生裘甫之乱、庞勛之变与王郢之变僖宗时期。
其中庞勛之变破坏关东地区的经济,有赖沙陀军首领朱邪赤心率军助战而定,朱邪赤心因功赐名李国昌。
873年唐僖宗继位,为人专好斗鸡打毬,寡顾朝政,更大的叛乱在北方诞生。由于关东连年水灾,加上政治败坏,盐价锐升,使得盗贼不断。
874年王仙芝聚众于长垣今河南长垣起事,隔年攻陷山东西部、流窜于河南淮南一带,声势益盛。878年王仙芝战死于黄梅今湖北黄梅,余部溃散投奔黄巢。
黄巢由毫州今安徽毫州南下掠夺江南与岭南地区,沿路屠杀不断,并且攻陷商业大城广州,华南经济几乎全毁。
879年因为军队遭遇瘟疫,黄巢率军经桂州、沿湘江北上流窜回江南。
隔年,黄巢正式西进,攻陷洛阳与潼关。掌权宦官田令孜带唐僖宗逃往四川,黄巢入长安后建国齐。
各地勤王之师也因为号令不整,收复的长安又被黄巢夺回。
唐室只好赦免叛逃漠北的李国昌、李克用父子,李克用率沙陀军协助唐军克复长安。
另一方面,黄巢部将朱温投降,赐名朱全忠,受封宣武节度使治汴州。
黄巢东走并且包围朱全忠于陈州。
884年李克用率军解陈州之围,并且追击黄巢军。黄巢于隔年被其甥林言斩杀投降,黄巢之乱平定。而后,黄巢降将秦宗权叛变,率军在中原地区四处攻掠,一度攻陷东都今河南洛阳,造成极目千里、无复烟火的局面,直到唐昭宗时才由朱全忠平定。
平定民变后的唐室因为国力衰退而被关中藩镇反噬。而宦官与外廷为了政治斗争又拉拢藩镇加入战局,最后演变成各藩镇争夺朝廷。
这些藩镇以河东李国昌、宣武朱全忠与凤翔李茂贞最强。
885年唐僖宗返京后,仍然信任宦官田令孜。
田令孜与河中节度使辖今山西省南部王重荣交恶,双方都拉拢藩镇并抗衡。
王重荣与李克用联军成功的攻入长安,田令孜又带唐僖宗出京避难。原本与田令孜合作的朱玫、李昌符也倒戈,率军追击田令孜。
两人奉襄王李熅监国,李玟被任宰相,李昌符暗中不满,在兴元今陕西南郑的唐室趁机说服王重荣、李克用与李昌符联合收复长安。
唐僖宗返京途中又与凤翔李昌符发生冲突,当时王重荣被部下所杀,唐僖宗有赖李茂贞平定才得以返回长安,李茂贞也继任凤翔节度使。
888年唐僖宗去世,其弟李晔被宦官杨复恭拥立,即唐昭宗。宣武朱全忠与河东李克用因故不合,双方上至朝廷,下至藩镇,都斗争不断。
当时张全义与李罕之争夺河阳节度使治河南孟县,双方分别拉朱全忠与李克用对战。结果朱全忠获胜,兼併河阳、洛阳,击败秦宗权后几乎占领全河南省。当时宦官杨复恭与宰相张濬不和,双方分别拉拢李克用与朱全忠。
890年朱全忠与张濬攻河东军失败,张濬被贬。李克用趁机併吞昭义的潞州、泽州,约佔领今山西省地区。
不久宦官杨复恭失势,南依其兄子山南西道节度使杨守亮叛变,唐室以李茂贞等人平乱,李克用在朝廷的势力衰退。凤翔李茂贞因不能扩张地盘与唐帝不和,双方发生战争。最后李茂贞与王行瑜战胜,他们掌控关中地区,宦官与外廷受其管制,唐室只剩首都一地。
此时唐帝沦为各藩镇角力的战利品,最后被藩镇掳走,取而代之。
895年河中王重盈去世,王行瑜、李茂贞与韩建等人与河东李克用争夺河中。王行瑜趁机入京杀宰相韦昭度等人,并谋废唐昭宗。李克用紧急率军入援,而王行瑜被部下所杀,唐室才得以安定。事后,唐室建立殿后四军,李茂贞、韩建抢先于896年逼近长安,唐昭宗逃到华州,殿后四军被废。
最后有赖李克用、朱全忠率军入援,唐昭宗得以于898年返回长安。
900年宦官刘季述立唐昭宗嫡长子皇太子为皇帝李缜,即德王,901年李缜被崔胤所废,降封为德王,昭宗复辟。而后宰相崔胤与宦官韩全诲争权,韩全诲强迫唐昭宗投靠自己的盟友李茂贞,崔胤紧急招唤朱全忠入援,朱全忠于是率军围困凤翔。
隔年,凤翔军粮草耗尽,李茂贞只好杀宦官韩全诲等人,与朱全忠和解。朱全忠趁机掌控朝中大权,还屠杀宦官数百人,派兵控制长安。崔胤后悔不已,有意摆脱朱全忠的威胁,暗中召募六军十二卫,被朱全忠在长安的眼线所察觉。
904年朱全忠杀崔胤,逼迫唐昭宗迁都洛阳,长安城被毁。
同年8月朱全忠弒帝,另立昭宗子李柷为帝,即唐哀帝。隔年,朱全忠大肆贬逐朝官,并全部杀死于白马驿,投尸于黄河,史称白马之祸。朱全忠本想等统一后再夺取帝位,但因征淮南失利,所以提早于907年逼迫唐哀帝禅让,建国后梁,唐朝亡,五代十国时期开始。
强盛的唐朝灭亡当然是有原因的。
也就是藩镇,掌握兵权,兴兵作乱。
大唐的气势已弱,危在旦夕。
问题是这样富有的时代,为什幺还会出现黄巢呢
也就是农民没饭吃。
生产者自己没饭吃,当然是一种苛政而且人口一下子消失五分之四,剩下五分之一
五个人有四个人死掉了这是何等的悲剧
其实大唐最后的领土并不大。因为失去西域和吐蕃。
老伯还在经营他的小说,还在準备当中。
2017.7.02星期日。在冬石的家。
今天的每日一抽抽到的是:修行五,尼姑庵。注解:清静的世界。
一大早易儿就爬起来。把老伯摇醒。
然后下去买早餐。
老伯整理了一段:晚唐风云。
吃过早餐,来读维摩诘经。
易儿说:维摩诘说:这位有病的菩萨,以无所受而受诸受,未具佛法,亦不灭受而取证也。不成佛道
设身有苦,念恶趣众生,起大悲心。
我既调伏,亦当调伏一切众生,
但除其病而不除法,为断病本而教导之。
何谓病本谓有攀缘,从有攀缘则为病本。
何所攀缘谓之三界。
云何断攀缘以无所得,若无所得,则无攀缘。
何谓无所得谓离二见。
何谓二见谓内见.外见,是无所得。
文殊师利
是为有疾菩萨调伏其心,为断老病死苦,是菩萨菩提。
若不如是已所修治为无慧利。
好比胜怨乃可为勇如是兼除老,病,死苦者,菩萨之谓也。
老伯说:今天到此
又说:还是不从攀缘心下手
星期日有一个凉静的早晨。极为美好
不可多得
阿玉把冷气关了
老伯来读行阴第十魔:五现涅槃。
楞严经说:又三摩中,诸善男子,坚凝正心,魔不得便,穷生类本,观此清幽,常扰动元,于后后有,生计度者是人坠入,五涅槃论。
或以欲界为正转依,观见圆明,生爱慕故。
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