《认识男人155》认识男人(10)

  认识男人10
  因为追求的结果，大概已经出来了10
  心也甘愿了
  所以好好学佛，正是时候
  因为一生要有个了结，好的归宿
  要有个交代
  回归本元的真，就很重要了不假外求自性自悟
  六入的基部就是本元的真地，真心真性所出。
  第十一页。
  我并没有机会站出来弘法
  我还是写我的小说，但在小说中，不忘了弘法。
  我也没有像星云法师一样的写佛书笔记。
  但我自认我真的在弘法
  并不是虚度时光
  普门一直在我身边。
  我偶而也会去支援寺院
  信徒们很多製造业。都收起来了而转去服务业，当老闆，或者是打工。
  年轻人可以一边打工一边读书。还是有出路
  第十二页。
  佛教是大家的。
  每一个佛教徒都要出力，而能汇集成一股不可思议的力量。
  因此法师的寺院，一直有各方的支援进来
  这样法师在这个寺院待了快三十年了。
  办了很多梯次的佛学院，和暑期的少年营。
  他还在努力，很有成就感
  我也认为培养后辈是很重要的
  我也没什幺野心
  我的小说在网路发表。也不想出实体书
  第十三页。
  日子是相当艰辛的
  但也是札实的
  每一天打小说，能持之以恆，也不简单
  因为要求很少，不求名也不求利所以不计较付出，有没有对等的代价
  这样的耕耘，必然有成绩进来。
  小说一部一部的发表。
  自己的心境也逐进的提升。
  只是那个开悟的气氛不知飞到哪裏去了
  所以我开始写般若，觉出的圣境，也很好玩。
  好在老公从来也没有给我压力
  第十四页。
  老公有一天夜里回来，约8点多，打开铁门，我从室内冲出来，两只狗也冲出来
  我看见老公的脸上浮出一张老人的脸来，那脸在害羞的笑贴在老公上面。
  我就知道他跟法师去住念了
  而往生者跟他回来
  那是一个规规矩矩的老者。客客气气的跟进来。
  然后在一旁立着。
  静静的看我在写书，带小孩。
  陪老公上床。
  然后睡去。
  什幺事也没有发生
  第十五页。
  暑假有一个斋僧大会。
  在彰化，法师又要出席老公要跟去。
  我还是不时有福至心灵的感觉。
  台湾的低物价，低薪，是一个异于邻国的环境。
  所以生活的压力也不会太大
  台湾是一个外国人喜欢来住的地方。
  领外国的薪水，来台湾小住5年，是很棒的
  因为物价低，是生活的乐园
  为什幺无法加薪
  因为企业家没有信心
  第十六页。
  性灵实质上的充实，比表面上的荣华富贵，强多了
  世间富贵如浮云。
  一不小心，就会身败名裂。一无所有
  贪婪的心，没有休止的时候
  人生到了最后，胜利者，是因为到了退休以后，健康状况依然很好的人而不是一直在置产
  学佛的人当然很快就可以理解
  18趴将在第三年后走入历史。
  而这些人的购买力，将会削减
  应该是打了七折
  不咎既往
  不追回来
  第四章：男人的power
  2017.7.05星期三。在李茶的店。
  今天的每日一抽抽到的是：10断头少年。注解：奋不顾身的冲杀。参加械斗头断了还在冲杀
  易儿来读维摩诘经。
  易儿说：维摩诘说：又复观身无常，苦，空，非我，是名为慧。
  虽身有疾，常在生死饶益一切而不厌倦，是名方便。
  又复观身身不离病，病不离身，是病是身，非新非故。是名为慧。
  设身有疾，而不永灭，是名方便。
  文殊师利有疾菩萨应如是调伏其心，不住其中。亦不住不调伏心。
  为什幺
  若住不调伏心是愚人法，若住调伏心是声闻法，事故菩萨不当住于调伏，不调伏心。离此二法是菩萨行。
  老伯说：今天到此
  又说：方便与智慧是两条路。
  方便是使用圆融善巧的方法，在人生中，善巧方便，可以渡船到彼岸
  不方便，就是坚持戒律法则，不给方便
  智慧是从心底升上来的力量。
  智慧不分敌我，是非，智慧如何想不与知性，世论有关
  智慧就是智慧
  般若升起时，不分别的
  这是般若本身的特质
  老伯又读楞严经。
  若于群体的召感已获同中，销磨六门，合开成就，见.闻通林，互用清净，
  十方世界，即与身心，如吠琉璃，内外名彻，名识阴尽。
  是人则能，超越命浊，观其所由，罔象虚无，颠倒妄见，以为其本。
  识阴尽，就要下结论準备进入空档，等待如来地。
  所以识充满法喜的也充满颠倒怪想
  天气还是很热。
  小定可能会上国立勤益大学。学物流