《儒术》第一章 儒道世界

  秋风萧瑟，气温骤降，马上就要入冬了。但是此刻的苏林，身着青衫薄衣，坐在书案之前，门窗未关，冷风直吹却浑然不知。
  “我……我竟然真的穿越了。”
  目光有些呆滞，苏林始终还是有些接受不了现在的事实，前一刻，他还只是一名普通的高三学生，正在语文课上对着高考必背的《论语》着牢骚。可是现在，转眼之间，他就不再是他，而变成了另一个人。
  现在的他，也叫做苏林，是天仁大6吴国丰乐县人，今年十五岁，父母双亡，却有个商人之女的恶毒后母。
  “天底下竟然真的有这样的世界，孔子是至高无上的圣人，《论语》是天仁大6的《圣典》，整个天仁大6有九个国家，却都是奉行儒道，实行科举取士……这……简直就是一个儒道的世界……”
  努力消化了脑海中的记忆，苏林倒吸了一口冷气，他怎么也没想到，被自己骂做百无一用的应试教材《论语》竟然在天仁大6有这么崇高的地位。
  “这一定是老天给我的惩罚，或者是开了我一个天大的玩笑。我骂《论语》无用，说儒教毒害人的思想，然后老天就偏偏将我送到了这么一个儒道世界，人人尊儒习儒，以孔子为圣人，以儒道思想治国。而我，偏偏还是一名拼命学习儒教经典的儒生……”
  彻底明白了现在所处的世界，苏林也只能苦笑一声，“上辈子，还只有语文一科当中考《论语》，可是现在，我要想出人头地，要想在这个世界生活得好，就必须学习像山一样高的儒家经典，更要会写诗作词。”
  在天仁大6，孔子以儒仁成圣，有教无类，帮助百家诸子成就亚圣或者半圣，然后合众圣之力，以思想为砖石，筑造了万里长城，将整个人族的活动区域圈了起来，彻底阻绝了妖兽和蛮夷戎狄四族的侵袭。同时，诸子百圣创建圣殿，立下十大文位，各国以科举取士，彻底巩固出这么一个儒道世界来。
  “原来，在这个儒道世界当中，思想才是最厉害的武器。儒生不再手无缚鸡之力，读书人只要开智以后，就能从众圣筑造的万里长城当中吸收圣力，以字、诗、词，甚至是文章作为思想的载体引动天地元力幻化出元力实物杀敌。”
  苏林一想到诗词都能够化为实实在在的物体和力量，心中就是一阵激动和荡漾。因为，天仁大6的历史和古代中国虽然相似，却在汉朝以后就裂变成为了九个国家，汉朝以后的历史和人物，和中国古代一点都不相同。
  历史上那些汉朝以后的文学巨匠，历史名人，更是一个都没有。这也就代表，苏林脑子里面存着的那些能够流传千古的诗词歌赋，如果在这个儒道世界里出现，该会兴起多大的滔天巨浪啊！
  可是，苏林一想起自己现在已经十五岁了，依旧没有开智，心里面便咯噔一下立马凉了半截。
  开智是每一名天仁大6读书人都要经历的过程，或者准确的说，未成开智，就不算是一名真正的儒生。所谓开智，就是用一句蕴含思想的文字开启智慧。这句话可以是圣人孔子之言，也可以是亚圣、半圣经典，再次一点就是大儒的经义，翰林和大学士对圣人经典的解释言论。
  毫无疑问，开智的这句话等级越高，也就代表着未来可以成就的文位越高。用圣人之言开智，就算是最低的半圣之言，开智之后吸收的第一笔圣力都是磅礴非凡的，有冲天斗牛之势，每当这种天纵奇才出世，都是一国之大幸。因为这就意味着，又有一名有望成为至少是大儒级别的儒生出世了。
  但是这样的天才太少太少了，九国亿万人口，千万儒生，每百年估计才只有一名以圣言开智的天才诞生。而且，这些几乎也都只是以半圣之言开智，最后成就无一不是大儒以上。至于亚圣之言开智的，最后几乎都成就了半圣。
  而真正能用孔子圣人之言开智的，千百年来，似乎只有孟子和孔子之孙子思二人而已。因为孔子圣人之言，实在太晦涩深奥了，往往一句话一层意思之下，有更深一层意思，而且孔子圣人的许多话都有诸多解释，就算是文位到了进士、大学士也不可能知尽知详，区区十几岁的孩童，又如何能够尽知圣意，并且以此开启智慧呢？
  当然了，开智之言也不是绝对掣肘了未来的展潜力，九国当中，也曾有用大学士对圣人经典的解释之词开智的，最后成就了半圣文位。
  “哎！现在不要说是进士和大学士的言论了，就算是一个举人的诗句，之前的这个苏林竟然都无法开智。别家孩童一般六七岁，诵读《千字文》、《百家姓》学会认字之后，就6续能够开智，最迟也不过十二三岁开智，可是偏偏这苏林……笨到连秀才举人那近乎白话文一样的诗句都没办法令其开智……我怎么会穿越到这么一个废材的身上啊？”
  感受不到身上一点传说中的圣力，结合记忆，苏林知道自己这个十五岁的身体，至今都还没有开智。
  没有开智，不具备圣力，就算不得真正的儒生，更不可能有考科举的资格。苏林更想了起来，如果到了十六岁成年自己还没有开智成为儒生的话，连士族的身份都会被那个黑心恶毒的后母之子苏文夺走。
  “不行！我一定要开智，就算是用秀才之言，我也必须在明年成年之前开智。”
  如果没了士族的身份，苏林就等于变成了庶民，就不可能去上国家供给士族子弟的免费学堂。士族身份，是国家赐给有文位在身的儒生的身份地位象征。秀才文位授予士族身份，举人可为大夫，进士是卿，至于进士以上都是公侯。
  士族身份都是可以世袭的，但是也只能够传给嫡长子一人。苏林的父亲苏景天有幸在三十岁那年考取了秀才文位，获得了士族身份，苏景天意外身死，士族身份自然是由苏林这个嫡长子继承。可是如果苏林在十六岁成年之际还没能够开智成为儒生的话，按照吴国法令，这个士族身份便可以由他的后母苏刘氏之子苏文继承。
  “士族身份是国家对于有文位儒生的世袭奖励，不仅可以免费上士族学堂，更能够每个月从县衙领取一两纹银的文位俸禄。现在的我在苏刘氏的逼迫虐待之下，就已经生活很艰难了，如果成年之后再没有了士族身份，恐怕就要饿死街头了……”
  苏林越想越心惊，冷汗直流，他前世虽然家世只是普通，但是也从来不短衣缺食。可是现在，在这个陌生的儒道世界，父母皆亡，上面还有一个黑心恶毒的后母和她的孩子相逼，如果再没有了士族的身份，苏林都不知道该要如何生存下去？
  正这么想着，苏林就听到了门口一声妇人的冷哼：“苏林，这是你今天的饭食。”
  苏林转身一看，正是后母苏刘氏，身着大红色罗绮裙，披金戴银，却偏偏一副恶面孔，手里拿着一碗稀粥，上前几步，一把甩在苏林的书桌之上，粥水都飞溅了出来，见苏林案桌上翻开的几本书，恶言讥笑道：“小兔崽子，不要再白费力气了。你就算是看到死，也不可能开智的。这苏家的士族身份，铁定是我儿苏文的。”
  “大胆苏刘氏！就算我无法开智，如今也还是士族身份，你一介布衣庶民，怎敢对我如此无礼？”
  一看到这黑心婆娘，之前那个苏林被她欺凌的画面立马感同身受起来，苏林的心里面怒火大盛，蹭的一下站了起来，不知道为什么，脑海中立刻就浮现出《礼记》丧服篇子夏传中关于女子三从四德的话来，指着苏刘氏就破口大骂道：
  “《礼记》有云：‘妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。’如今我父早亡，我乃苏家嫡长子，继承士族身份，实打实的一家之主。你这区区妇人，不安分守己，为我苏家打理家业，却屡屡欺我年幼，虐待于我，就不怕我告到县令大人那里去，将你打入大狱，然后游街示众，让全县人都知道你这恶毒妇人之名！”
  苏林说完，一把拿起那碗稀粥，砸在苏刘氏的脚下，瓷碗四崩五裂，粥水溅湿了苏刘氏的大红罗绮裙，惊得苏刘氏蹭蹭蹭直退到了墙壁，一脸惊恐地看着眼前的苏林。
  她怎么也想不到，一向木讷软弱的书呆子苏林竟然会用《礼记》中的三从四德来攻击自己，苏刘氏想要开口反驳中伤苏林，可面对《礼记》中的圣言，却偏偏无言以对，丝毫都不敢有所反抗。在这个儒道至尊的世界，圣人言语，岂是她这种目不识丁的长妇人敢出言反驳的？