《梁祝劫运榜》第05章 铁血丹心 洒去犹能化碧涛

  将四、五、六这三张图画摆在面前，山伯露出了深深的迷惘：若不以儒将、将军、周易、玄学为入品的根基，还能选择什么呢是以民心所向的晋朝气运、还是以天地主角的人族气运为入品的根基如果以底蕴深厚的世家为根基，那今后就会得到世家的支持，即便是改朝换代了，也不会像以晋朝为根基的士子、老臣那样殉国。
  世家，永远都不是表面看起来的那么简单，朝代更迭，似乎大部分世家并没有受到任何的损失，有精明的世家，还会选择支持一些乱世的豪杰，等到他当了皇帝，那这笔投资可是会有巨大的回报了
  沉思着收了这些纸张，山伯看到最下面放的，是一卷折叠起来的绢帛，其色作淡黄，微有破损，上面的污迹、血印斑斑点点
  尚未打开，一股战阵厮杀、尸山血海的杀戮气息便透帛而出。
  山伯虽早有准备，但还是忍不住呼吸为之一滞，待缓缓恢复了气血、心神，这才在案几上轻轻摊开，还没展平，一头鲨齿魔龙鲸就迫不及待的挤平绢帛，凶悍地在上空卷动着魔云游走、翻滚。发现有人查看，它突然定住，向着自己无声地嘶吼，普通人听不见的声波滚滚而来，刺激的山伯全身精气、热血蠢蠢欲动。
  并没有使用儒气静心，山伯任凭滚滚热血将身体烧得火热，转眼间额头、颈项、胸背、手足上青筋暴起，烧得山伯全身抑制不住的战栗抖动。
  猛然站起，嗓中传出一声抑制不住的低吼，山伯攥紧了拳头，任凭气血在体内冲撞
  血液在体内流动，哗哗有声
  心脏在胸中跳动，砰砰有力
  山伯丝毫没有发现，血液、心脏产生的热力，将胸口贴身悬挂的玉饰烧得灼热，有了软化的迹象玉为土之精，坚硬无比，乃是高温都无法融化之物，热血就能烧烤得软化吗
  胡虏杀我晋人，故而怒火填膺
  冉闵发杀胡令，是为热血激荡
  胸口的玉饰在满腔热血，以及填膺的怒火烧烤下，忽然其翅膀微微煽动，从中散发出一股奇异的气息，将两相激荡的血与火融合而一，引导着倒灌回心脏，挤压、再挤压，不多时，从心脏中缓缓流出了一段铁红色的血液，如灵蛇一般在血管中游走，而心脏也变得红彤彤的。
  山伯情不自禁地轻声呓语般念诵：
  “诸胡逆乱中原，已数十年。今我诛之，若能共讨者，可遣军来也暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐，犯我大汉者死杀我大汉子民者死杀尽天下诸胡匡复汉家基业天下汉人皆有义务屠戮胡狗”
  待山伯以一种奇异的、颤抖的声调念完，开始还仅有两指的铁红色血液，已长到筷子长短。
  清醒过来，山伯才感觉到血液、心脏的异状，面色一喜，近日自己每次看到这大魏冉闵发布的杀胡令告示，心中就有一股奇异的感觉，恍若将有所得，没想到竟然有如此回报也不枉自己费尽心机购得一份印了伪魏宝玺的原作。
  压下心头的喜意，山伯以丹心遥控铁血，嘴微微一张，就见这道筷子长短的铁血从口中飞出，迎风见长，化作一条丈八长的碧涛长河，如飘带、如灵蛇一般绕着周身飞舞，一股哗哗的水响传来，听在山伯耳中，欢喜得宛如得闻仙乐
  庄子外物：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
  儒家人若心怀精诚忠正之念，流出来的铁血会化为碧色，干了后化为碧玉
  一般要炼成铁血丹心、洒出铁血化作碧涛，除非是儒气为正气、豪气和骨气的一、二、三品圣位之人，面对国破家亡、百姓颠沛流离时，将悲愤的力量催动满腔热血，涌入毫无私心杂念的报国之心，才能成功。
  铁血丹心、热血碧涛，虽然难成，但若成功，却具有不可思议的力量，非但可以破法、祛邪，河水的响声可化作音波攻击，还可以踏足记忆长河、历史长河、命运长河、甚至时间长河中而不会迷失。
  看着大小由心、变化如意的碧涛长河，山伯先是将其化作一面铁血颜色的披风，又化作一面铁血大旗，如此变了数遍，最后又将其化作一枚碧绿色的指环戴在拇指上，欣赏了一会儿，才收入心中继续温养壮大。
  再看绢帛上的鲨齿魔龙鲸，此时已经收敛了暴戾，目光温顺的看着自己，这是大魏的国运，大魏的国运是一头龙鲸，虽然国主冉闵是晋人，但为赵国的魔族石虎效力多年，有了魔道的作风，其国运也入了魔，成为了鲨齿魔龙鲸。此时靠着大魏的国运激发出碧血丹心，铁血长河沾染了魔龙鲸的气息，使山伯今后到了大魏，也能如晋朝一般运用其国运。
  山伯喃喃自语：“若能共讨者，可遣军来也”
  确如杀胡令中所言：胡夷自入中原，屠城掠地，劫财无数，掳掠汉女十万，夕则jn淫，旦则烹食，千女投江，易水为之断流。羯狗之暴，以汉为“羊”，杀之为粮。永嘉四年，围猎汉民，王公忠烈射死者十余万。不日，夷人匈奴，四面纵火，烤汉为食，死者二十余万。太兴元年，愍帝受辱，崩于匈奴。凡此种种，罄竹难书不才闵，一介莽夫，国仇家恨，寄于一身，是故忍辱偷生残喘于世。青天于上，顺昌逆亡，闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。闵不狂妄，自知一人之力，难扭乾坤。华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾。
  冉闵曾邀晋朝共同屠胡，但却没有得到回应。自己目前的志向确实也是屠尽胡人，但若以杀胡令为入品的根基，明显会与晋朝的国运相悖，今后会不容于晋朝。
  况且屠尽胡人后呢那自己的入品根基就没了，非但永远无法再提升品级，就连已有的品级都可能崩塌。除非能在屠尽胡人前成圣，才能保住根基不断，但这可能么
  危险，危险啊
  至于其它的医家、墨家、道家等流派，因为与自己的志向有悖，况且局限太大，只适合兼修，并不能作为自己的入品根基，不想也罢而那种优哉游哉地谈玄论儒、狎妓出游，也只适合世家大族的子弟清谈养望，若像自己这种寒士、豪强、寒士阶层若也如此，恐怕这辈子的声望就没了
  将今日的思考和推演所得记下，山伯皱眉凝思，自己周易的水平毕竟还是太浅薄了，没有入品，推演能力竟如此之低
  自己该不该进入品级呢
  如此屡屡压制入品的机会，到底值得吗
  带着深深的遗憾，他又仔细回忆了今日的所作所为并记录下来，整理其中的得失，分析如何才能做得更好，对于无法解决的问题，就单独记录下来
  整理完，刚放松了心神，忽然一愣，山伯伸手入怀，拿出一枚玉佩，托在掌心，发现纯白的玉蝶，那四只蝶翅已经软化了，用手都能轻微地掰动
  左看右看，就是研究不透，只好又疑惑的收了玉蝶，依旧佩在前胸
  山伯推窗望了望天上的星辰，发现刚及丑时，知道时辰已经不早了，就脱下儒衫，站到书房正中，运用儒功使自己诚意正心，待呼吸平稳，气血流动缓慢，无波无澜，便双目微阖，似睁非睁，左手前伸如挽缰，右手随意的搭在了体侧如捉鞭，双腿分开膝弯曲，做了一个跨马提缰的动作。
  意念微沉，慢慢感悟着身上的皮肤、毛孔、呼吸、吐纳，进入肌肉、经脉、筋骨、脊椎，一点点的渗透到五脏六腑、血液骨髓中去，终于使得身体内外通透
  用意念将全身贯通，肉身和精神完美的融合到了一起，控制儒气冲刷着肉身内的污浊，盏茶功夫，山伯的身体微微见汗，略显疲态。
  正当以为山伯不支，要从入定中退出来的时候，就见他脚上十趾抠地，牵动了小腿的骨头和肌肉，膝盖张紧，大腿紧绷，挺腰，收腹提臀，一股气流通过脊椎贯通头顶，刺激得身体自然的微微一动，浑身的酸软立时缓解了一些。随后劲气从头顶回脊椎、腰臀、大腿、膝盖、小腿，返回脚掌十趾，劲气松懈消失。
  体力消耗越来越大，山伯身体的起伏也越来越大，而衣衫、发丝也随着起伏向后飘动，就像真有一匹烈马骑在胯下，载着他开始纵马飞奔一样。同时一股山林田野的画面缓缓在山伯周身出现，如梦中花，如水中月，如轻纱，似薄雾，虚虚幻幻，看不真切，只感觉随着骑马的动作，这些朦朦胧胧的景物也在飞快的后退。
  一刻钟后，山伯面色泛红
  又过了半刻钟，当山伯身上汗水淋漓，头顶有蒸蒸雾气的时候，才控制身体渐渐平稳，不再动作。此时周身的景物也变成了独立山巅，前望喷薄欲出的一轮红日，在茫茫云海中沉沉浮浮的意境。
  登高远眺，视野开阔，心宽体明，疲劳自消
  汗水渐止，收了骑马步，起立
  又略微站立，静默了片刻，方收敛了澎湃的心神
  稍微活动了一下酸软的筋骨，山伯这才去后院用竹排搭建的浴堂，脱了衣物，接了一盆冰凉的泉水从头到脚淋下，清冷的山泉刺激得皮肤毛孔立刻闭合，瞬间便精神抖擞。兴奋的挥舞了几下拳头，山伯便泡在书童四九刚刚烧好的热水中，彻底放松了身心，享受着蒸蒸水汽对身体的滋润
  穿上内衣，山伯躺在床上，回忆着骑马时身体气息的涌动，小腹处好似有热力外涌，散步全身。抬起一条腿，晃动、放松，用腹部控制胸腔，进行了几次深呼吸，又放松另一条腿。接着放松手臂、肩颈、躯体、头部，最后来到面部，控制着眼、脸、鼻、嘴和下巴的皮肤血肉，同样使其放松。每放松一个部位就深呼吸一次。
  放松完，山伯在困意中控制着呼吸，吸气四息，憋气七息，再呼气八息，如此四五次后，在不知不觉间，头脑的思维越来越慢，渐致停止。
  在朦胧的睡意中，山伯勉强控制着心神集中于后脑，并逐步向小腹移动，最终来到到小腹肚脐与腰眼中间部位，然后散布向全身。周身开始暖洋洋的非常舒服，彻底睡去，进入了深深的睡眠中。
  在睡眠中，一切思维停止，无意无念，气血缓缓流淌，呼吸时断时续
  诗经小雅大东：东有启明，西有长庚。有捄读作救天毕，载施之行。
  先秦天官占：太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之象也。
  启明和长庚本是同一颗星星，即金星，又称太白星。清晨高挂在东方，叫启明星，傍晚则出现在西方，叫长庚星。
  晋永和七年三月初六，将近卯时57点。
  群星隐去，只余东方的一颗尤为闪亮的启明星高挂天空，灼灼生辉。星光洒下，照耀着万松草堂和附近的群山。
  星光中，东方渐渐有了亮光，使得万松草堂所在的山谷，昏白一片。隐约可见的白雾沉淀、缠绕在林间，松下的小草灌木还是黑黢黢读作躯的看不清楚。偶有不知名的小鸟啁啾，给这座沉寂的山林，增添了些许的生机
  过了丑时13点方睡的儒家山伯，虽然只休息了不足两个时辰，但还是按时的睁开了迷蒙的双眼。
  他看了看前方，又闭目片刻，这才双手用力向前、向上，伸了个懒腰，劲力自足尖向上，足跟、小腿、腰腹、胸肩、头部，一直到指尖，肌肉依次紧绷。同时”啊哈”一声呵欠，腹中一口懒气喷出，立刻双目炯炯，恢复了平时的精明。
  深度睡眠醒来之后，感觉不到双眼干涩，而是非常的温润，身体也和普通的充足睡眠后的状态没什么两样。
  山伯也试过，在深度睡眠的方式下，休息时间决计撑不过两个时辰就会醒来，如果继续睡觉，很难再进入深度睡眠状态了，就算是继续按照普通方式睡眠，效果也并不好，也就是图个舒服、享受而已
  深度睡眠两个时辰，可抵普通法睡眠四个时辰，等于每天多出两个时辰的清醒时间。
  但若施行深度睡眠，以及深度学习，深度鼓励等这种用意念引导呼吸、进而控制气血，达到强化精神信念、恢复身体疲劳的调节方法，则要经过很长时间的练习才能达到如今这种比较满意的效果如今他头脑灵活，学习时间长，做事高效，有自信，待人诚恳等等这些优点，与他发明的、几十年如一日的深度锻炼法是分不开的
  注1：关于“以汉为羊，杀之为粮”。据说把人当做双脚羊吃掉的记载出自南宋人宋绰所著鸡肋编。鸡肋编记载了北宋靖康之变到南宋初年，由于金人南侵，兵荒马乱，大量农田荒废，北方人背井离乡逃避战乱，sd京西、淮南等路粮食极度匮乏，发生大规模的人吃人事件，当时登州今sd蓬莱的汉人范温率领“忠义之士”南下，途中曾把劫掠到的老弱妇孺当作“两脚羊”吃掉。所以，“双脚羊”这一称呼，发生在南宋时期。
  注2：网上流传着冉闵杀胡令为后人伪作一说。还指证出诸多的漏洞以此证明它很聪明，还说大宋抗蒙古檄也是现在人伪作，扬言：“就这样的伪作竟然会让一些b信以为真并热血沸腾，真是不可思议”。其实，你怎么评论，怎么批杀胡令，怎么找杀胡令里面的漏洞，我都会认为那是学术界的事，这是允许百家争鸣的，但一看到“b”这两个字母，可惹恼了我请问你是在嘲笑别人的爱国之心吗说这话的人真是太理性了，就好像一群看客在耻笑号召大家抗日的游行队伍一样，它们的血是冷的，平时就会躲在阴暗的角落里乱喷，等到抗日胜利了除了会心安理得的享受着胜利的果实，还会继续嘲讽那些前赴后继牺牲的烈士，嘲笑他们的傻，他们的热血。其实令人热血沸腾的不是文笔，不是历史真相，而是血性。就算是没有这篇杀胡令又如何，就算真的是后人伪作又如何就能改变你的心态，就能靠你这种冷血的人拯救中国吗如果没有了血性，敌人来了，它也只是一条摇尾乞怜的狗罢了做什么事都以利益为先的人，不配拥有任何国家的国籍，也没有任何种族会接纳它。它只是一条孤魂野鬼，投胎到了狗身上，仅此而已
  注3：推荐一个治疗失眠的良方，呼吸调节促睡法原文：利用鼻子吸气4秒，憋气7秒，最后再呼气8秒，做3次循环后你就能感受到睡意，一开始做可能不熟没睡意，但只要坚持一天做2次，持续68周习惯之后，之后就能迅速的在60秒内安稳入睡这招主要是来自于古印度的呼吸调节方法，透过深深的吸气吐气让更多的氧气进入肺部并在里面流动，使交感神经放松，有助于减轻压力，让人真正的平静下来并放松身体，好尽快入眠。文中提到的其它两种方法也可以一试