《津川家的野望》第一千零八十八章 基督教徒一色义道！
丹后，位于若狭国的西边，是一色家的领地。丫丫电子书 www.shuyaya.cc更新最快
一色氏之租是足利泰氏的儿子一色公深，最初的领地在三河的一色庄，所以便以“一色”作为自己的苗字。
一色家在整个rb战国时代的武家之中，存在感一直都比较低，甚至比隔壁的若狭武田家、山名家、波多野家之流都还低。
没办法，若狭武田家好歹有个nb的亲戚甲斐武田家。山名家当年更是应仁之乱的大佬。至于波多野家，这个不需要任何解释。
但是实际上，一色家的家名也是很高的。
一色家是“三管四职”家之一，与京极家、赤松家、山名家齐名。
最早的时候一色公深之子一色赖行便作为幕府御家人而活跃，后来一色赖行与弟弟一色范氏一起追随足利尊氏落难到九州地区。多多良滨之战后足利尊氏开始东上搞事情，于是一色赖行兄弟便被留了下来，负责管理九州地区。
不过延元二年时，一色赖行兄弟在与菊池、阿苏等九州势力作战中战死。一色范氏之子一色直氏随后继位“镇西管领”一职，而镇西管领便是后来的九州探题。
也就是说，一色家早年那也是担任过九州探题这种职位的。
后来一色家从九州筑前返回畿内，取得了若狭、丹后、伊势、志摩、三河五国以及尾张半国（实际只有俩个郡）的领地，成为了拥有近六国领地的大守护。同时又担任幕府侍所的所司，为“四职家”的笔头，深受幕府将军的信赖。
然而，在应仁之乱之后，若狭国被武田家夺取，同时又失去伊势、志摩等地，最后只剩下了丹后一地得以苟延残喘，沦为了一条咸鱼。
一色家跟若狭武田家之间也是一个死对头老冤家，情况与葛西大崎、伊达最上、武田长尾类似。当然，矛盾爆发和持续的主要原因，还是因为当年武田家从一色家手里夺取了若狭一国。
甚至在武田元光、武田信丰时代，若狭武田家更是“恃强凌弱”，数次入侵丹后国。并且还占据了部分领地，一色家是处境十分艰难。
早先近地区的当家人是细川高国，后来冒出来一个细川晴元，双方大打出手。为了保住家名，一色家不得不选择一方投靠。而当时因为细川高国支持足利义晴，而足利义晴跟武田元光之间的关系，所以若狭武田家是站在细川高国一方的。
与之对应的，一色家自然就站在了细川晴元一方。而战后也确实是细川晴元取得了胜利，成为了畿内的霸主，一色家也因此受益，不说对外扩张，自然丹后国这一亩三分地是保住了。
此后，三好长庆与细川晴元相争、津川宗治与三好长庆对立，一色家都选择站在了若狭武田家的对立面！所以说，一色家选择支持三好长庆并不是因为看好三好家，而是单纯跟武田信丰作对而已！
......
丹后，舞鹤凑。
舞鹤凑是一个规模不大的港口，位于舞鹤湾紧邻若狭国。这里同样也是丹后一色家的水军基地，而这次三好家的安宅水军便在此地驻扎。
建部山城，一色家的本据。修筑与南北朝时期，位于建部山上，站在建部山城的天守阁上可以清晰的看到舞鹤凑的全貌。而此时，一色家当主一色义幸便正站在天守阁上看着舞鹤凑方向一言不发。
一色义幸的身后站着俩个人，一个是一色家家臣稻富秀，一个是一色义幸的儿子一色义道。
“父亲大人，自从安宅冬康等人进入舞鹤凑之后，来往于若狭湾的商船多有被劫掠的！即便安宅冬康此举是为了破坏若狭武田家和朝仓家的海上贸易给敌军施压，同时破坏津川家的海上补给线！”
“但是津川家和武田家有没有因此受到影响在下尚且不知，在下只知道本家俩个月来舞鹤凑的收入已经锐减了六成，再这样下去恐怕最先支持不下去的将会是本家啊！”一色义道站在一色义幸的身后，痛心疾首的说道。
一开始一色义道便不支持一色家投靠三好家，而对于安宅冬康等人的行为一色义道也是打心底里拒绝的。但是一色义幸却仿佛吃了**药一般，一意孤行，这让一色义道非常惆怅。
“右兵卫佐，你难道是在质疑本家的决定吗！”一色义道回头呵斥道“若是不支持三好家，难道本家要跟着武田家一起投靠津川家吗？”
“这有何不可！”一色义道将手放在脖子上，然后掏出一个东西大声说道“父亲大人，时代已经变了！就算若狭国当年被武田家窃取，但是这么多年过去了，我们俩家的恩怨也应该放下了！”
“这些年武田家的变化父亲大人应该也是看在眼里的，因为投靠津川家的缘故，武田家不论是军事上还是商业等各方面都得到了飞速的发展！”
“毫不夸张的说，津川家比之三好家强大太多了！而且津川家对待从属的势力和盟友都是推心置腹，秉持的都是双方共赢的理念！而三好家对待本家则更多的是一种利用，若是等到哪一天本家没有了利用价值，三好家定然会对本家弃如敝履的！”一色义道情绪激动的说道。
一色义幸顿时怒了，一把夺过一色义道手中的物件往地上一甩“这种南蛮人的东西你成天挂在嘴上，若是再让本家看到城内出现南蛮人的身影，本家连你一块杀了！”
一色义道一脸郑重的将地上的一枚十字架捡了起来，然后放在胸口划着十字，心里则向上帝阐述着一色义幸的罪行，希望能等到上帝的宽恕。
早在好几年前，一色义道便结识了几名南蛮商人，不过一色义道并未引起重视，只是对这些南蛮人手中的南蛮物感兴趣罢了。
但是不久之后，一则传言传到了丹后等地。大致上的意思便是，闻名天下的津川家之所以能够如此强大，是因为有南蛮人的帮助！
一色义道顿时激动了！
作为一条咸鱼，一色义道并不满足眼前的处境，他想要飞！他想要自由！他想要带领一色家崛起，成为津川宗治那样的一代英主。
于是，一色义道开始主动与南蛮人接触，并且明确提出希望南蛮人能够帮助一色家。
然而可惜的是，一色义道遇到的并不是沙迪略这种有野心又有实力的南蛮商人，而是几名落魄的传教士.........这几名传教士正因为传教受阻而发愁，眼见一色义道送上门来，于是便开始了各种忽悠。
一色氏之租是足利泰氏的儿子一色公深，最初的领地在三河的一色庄，所以便以“一色”作为自己的苗字。
一色家在整个rb战国时代的武家之中，存在感一直都比较低，甚至比隔壁的若狭武田家、山名家、波多野家之流都还低。
没办法，若狭武田家好歹有个nb的亲戚甲斐武田家。山名家当年更是应仁之乱的大佬。至于波多野家，这个不需要任何解释。
但是实际上，一色家的家名也是很高的。
一色家是“三管四职”家之一，与京极家、赤松家、山名家齐名。
最早的时候一色公深之子一色赖行便作为幕府御家人而活跃，后来一色赖行与弟弟一色范氏一起追随足利尊氏落难到九州地区。多多良滨之战后足利尊氏开始东上搞事情，于是一色赖行兄弟便被留了下来，负责管理九州地区。
不过延元二年时，一色赖行兄弟在与菊池、阿苏等九州势力作战中战死。一色范氏之子一色直氏随后继位“镇西管领”一职，而镇西管领便是后来的九州探题。
也就是说，一色家早年那也是担任过九州探题这种职位的。
后来一色家从九州筑前返回畿内，取得了若狭、丹后、伊势、志摩、三河五国以及尾张半国（实际只有俩个郡）的领地，成为了拥有近六国领地的大守护。同时又担任幕府侍所的所司，为“四职家”的笔头，深受幕府将军的信赖。
然而，在应仁之乱之后，若狭国被武田家夺取，同时又失去伊势、志摩等地，最后只剩下了丹后一地得以苟延残喘，沦为了一条咸鱼。
一色家跟若狭武田家之间也是一个死对头老冤家，情况与葛西大崎、伊达最上、武田长尾类似。当然，矛盾爆发和持续的主要原因，还是因为当年武田家从一色家手里夺取了若狭一国。
甚至在武田元光、武田信丰时代，若狭武田家更是“恃强凌弱”，数次入侵丹后国。并且还占据了部分领地，一色家是处境十分艰难。
早先近地区的当家人是细川高国，后来冒出来一个细川晴元，双方大打出手。为了保住家名，一色家不得不选择一方投靠。而当时因为细川高国支持足利义晴，而足利义晴跟武田元光之间的关系，所以若狭武田家是站在细川高国一方的。
与之对应的，一色家自然就站在了细川晴元一方。而战后也确实是细川晴元取得了胜利，成为了畿内的霸主，一色家也因此受益，不说对外扩张，自然丹后国这一亩三分地是保住了。
此后，三好长庆与细川晴元相争、津川宗治与三好长庆对立，一色家都选择站在了若狭武田家的对立面！所以说，一色家选择支持三好长庆并不是因为看好三好家，而是单纯跟武田信丰作对而已！
......
丹后，舞鹤凑。
舞鹤凑是一个规模不大的港口，位于舞鹤湾紧邻若狭国。这里同样也是丹后一色家的水军基地，而这次三好家的安宅水军便在此地驻扎。
建部山城，一色家的本据。修筑与南北朝时期，位于建部山上，站在建部山城的天守阁上可以清晰的看到舞鹤凑的全貌。而此时，一色家当主一色义幸便正站在天守阁上看着舞鹤凑方向一言不发。
一色义幸的身后站着俩个人，一个是一色家家臣稻富秀，一个是一色义幸的儿子一色义道。
“父亲大人，自从安宅冬康等人进入舞鹤凑之后，来往于若狭湾的商船多有被劫掠的！即便安宅冬康此举是为了破坏若狭武田家和朝仓家的海上贸易给敌军施压，同时破坏津川家的海上补给线！”
“但是津川家和武田家有没有因此受到影响在下尚且不知，在下只知道本家俩个月来舞鹤凑的收入已经锐减了六成，再这样下去恐怕最先支持不下去的将会是本家啊！”一色义道站在一色义幸的身后，痛心疾首的说道。
一开始一色义道便不支持一色家投靠三好家，而对于安宅冬康等人的行为一色义道也是打心底里拒绝的。但是一色义幸却仿佛吃了**药一般，一意孤行，这让一色义道非常惆怅。
“右兵卫佐，你难道是在质疑本家的决定吗！”一色义道回头呵斥道“若是不支持三好家，难道本家要跟着武田家一起投靠津川家吗？”
“这有何不可！”一色义道将手放在脖子上，然后掏出一个东西大声说道“父亲大人，时代已经变了！就算若狭国当年被武田家窃取，但是这么多年过去了，我们俩家的恩怨也应该放下了！”
“这些年武田家的变化父亲大人应该也是看在眼里的，因为投靠津川家的缘故，武田家不论是军事上还是商业等各方面都得到了飞速的发展！”
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一色义幸顿时怒了，一把夺过一色义道手中的物件往地上一甩“这种南蛮人的东西你成天挂在嘴上，若是再让本家看到城内出现南蛮人的身影，本家连你一块杀了！”
一色义道一脸郑重的将地上的一枚十字架捡了起来，然后放在胸口划着十字，心里则向上帝阐述着一色义幸的罪行，希望能等到上帝的宽恕。
早在好几年前，一色义道便结识了几名南蛮商人，不过一色义道并未引起重视，只是对这些南蛮人手中的南蛮物感兴趣罢了。
但是不久之后，一则传言传到了丹后等地。大致上的意思便是，闻名天下的津川家之所以能够如此强大，是因为有南蛮人的帮助！
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于是，一色义道开始主动与南蛮人接触，并且明确提出希望南蛮人能够帮助一色家。
然而可惜的是，一色义道遇到的并不是沙迪略这种有野心又有实力的南蛮商人，而是几名落魄的传教士.........这几名传教士正因为传教受阻而发愁，眼见一色义道送上门来，于是便开始了各种忽悠。
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