《穿成反派渣爹》分卷阅读73

  遮挡，好歹能挡点风。
  苏锦楼的座位号是人字三号，离所谓的“臭号”“火号”相距甚远，看来这次老天总算把屎坨坨扔给了别人，而不是让他去享受一把人间极致的味道。
  第一场考帖经，《通典》有言：帖经者，以所习经，掩其两端，中间开唯一行，裁纸为帖。凡帖三字，随时增损，可否不一，或得四、得五、得六者为通。
  这一场考的就是死记硬背，不用你解释文意，也无需讲究工整对仗，只要记得书本的内容，就可写出答案。
  一张卷子内容再多也囊括不了四书五经的全部内容，除了《孝经》和《论语》的内容必考，大经、中经和小经都可以有选择的填写，比如说中经中的《诗经》《周礼》和《仪礼》可选一经或二经，府试第一场的帖经最基本的要求是要通三经，若是能通五经及以上者，此场必取。
  苏锦楼奋笔疾书，记忆是他的特长，虽说对这次的府试不抱希望，但也不是说一字不填或者瞎写，能写多少写多少，态度首先要端正，于是，苏锦楼把这一场的帖经题全写了。
  别人奋笔疾书的时候他也在奋笔疾书，别人停笔歇息的时候他还在吭哧吭哧的答题，文思成涌，下笔成文，状态不是一般的好。
  答题答得爽，不知不觉就忘记了时间，等他停笔后不仅腹中饥饿难忍，也体会了一把当日马车上杨寅同学的憋尿之感。
  “我擦，膀胱要炸了……”
  苏锦楼抬手拉了考棚里的小铃，向前来询问的士兵提出如厕的要求，士兵领他去了茅房，不巧，两个茅房上都挂着一方牌子，上书“出恭入敬”四个大字。
  苏锦楼手里也有一个一模一样的牌子，此牌是考生申请如厕时发下来的牌子，上厕所时就将牌子挂于茅厕门上，完事后把牌子带走归还给士兵。
  如今茅房上都挂有此牌，说明两个茅房都被人占了，苏锦楼要上厕所只能等着，可他尿急啊，急的快憋不住了。
  怎么办？
  扭屁股，以他憋尿的经验，人尿急之时可以通过左右摆动臀部缓解尿意，于是，领苏锦楼到茅厕的士兵就看见身边的考生莫名其妙的左摇右摆，还以身体为中心，腰部发力用臀部转圈，嘴里冒似还念念有词。
  这人……疯了吗？
  刚完事的陶真一开门就看见了如此辣眼睛的画面，而且主人公还是熟人，惊的他目瞪口呆的伫立在茅厕门口。
  一阵微风吹来……
  “呕！”
  众人反射性的向声音来源望去，只见一面色蜡黄，身形瘦弱的考生正弯着腰吐的一塌糊涂，那考生抬起头双眼无神的盯着众人，怨念几乎化为实质。
  老天不公！为何让他坐于臭号受那等污物的熏陶？还遇到了两大奇葩，一个大白天发疯病站在厕所门口扭屁股，一个大开茅厕大门和疯子遥遥相望，就算你们一见钟情眉目传神，好歹也要选个好地方啊，站在茅房门口算什么事啊。
  他只是考个试而已，怎么就这么难，这味道，不行！受不了了！
  “呕～～”
  此考生吐的昏天黑地，两眼发黑，一口气没喘上来，眼珠子往上一翻就不省人事了，晕过去的最后一刻，他终于恍然大悟。
  这定是那两个考生排除异己的新手段。
  苏锦楼眼睁睁的看着衙役将昏过去的考生抬走，突然一阵尿意袭来，他顾不上在熟人面前出丑，连忙进了茅房解决人生大事，再耽搁下去，他真的会当众尿裤子的，那可真就没脸见人了。
  刚至戌时，钟鼓响了三声，考生停笔，两名小吏行至考棚卷，一人将答卷糊名放入专用匣内，一人走桌上一切物件，随即衙役送来被褥蜡烛以及油布等物。
  第二天考杂文，杂文就是以封建官吏所常用的篇、表、论、赞为体裁，让考生作文，类似于现代的应用文写作。
  薛夫子曾专门讲过这一部分的内容，苏锦楼虽一字不差的记下，但他只知道大体的格式和关键注意点，至于内容写的如何，实在是不敢恭维，毕竟他底子太薄，这么短的时间既要弄清文章体裁又要写出让人耳目一新的内容，实在令人为难，所以这第二场试最多只能说勉勉强强完成任务。
  第三天和第四天都是考策论，从考试的天数来看就知道府试中策论占大头，朝廷开科选士，向来以“策论”作为主攻，策是策问，论是议论文，出卷人通常会以当时的时政、农事、民风等问题出题，考生对应作答。
  策论主要看考生的观点是否新颖，见解是否独道，当然，如果你的文章内容独辟蹊径，一针见血，又文采斐然，妙笔生花，那肯定是最好不过的了。
  策论是考官最为重视的一个环节，也在考生吸引考官关注最为直接的一个途径，想要赢得上层人士对你的赏识与赞许，让他们甘心折节相交，在书写策论之时就要多写自己的观点，分条析理，解纷排难，于立谈之间树立声望。
  文章中最为忌讳的就是一事多议，这里的多一是指多个论点，二是指内容冗长嗦，议论文首先需要明确的表达一个观点，而后围绕这一观点，简洁而有力，犀利而练达的论述其余内容。
  此间，无需担心自己的观点会引人争议和谩骂，越是能够引起讨论与争辩的文章越是能加速成名，君不见黑红也是红嘛。
  当然，虽说考生可以畅所欲言，但这并不是指可以毫无顾忌的想写啥就写啥，若是脑残的写一些推翻大庆王朝统治之类的妄言，那肯定得完蛋。
  历史上也不是没出现过这种敢于直面挑战的壮士，大庆开国元年，太宗开科取士，曾有一考生于殿试上当众对答，言明历史更替，王朝兴衰，自古就是定律，大庆朝取代前明，总有一天会有另外的皇朝取代大庆。
  这话其实没什么不对，天下大乱，群雄四起，逐鹿天下，终有一人会一统江山登上至尊之位，天下一统，历朝历代，无论何人统治，都会有明君与昏君，盛世与浊世，盛极而衰，终有灭亡的一天，所谓天下之事分合交替，合久必分，分久必合，这是历史发展的必然结果。
  但这话在太宗听来心里就不对味了，你啥意思啊？我才刚把前明推翻，自己当了皇帝，这屁股底下的龙椅还没坐热呢，你就敢诅咒我大庆要完？到底是何居心？
  天子一怒浮尸百万，太宗怀疑此人是前明余孽，故意捣乱破坏殿试，于是这位勇士壮烈的牺牲了，与他有关的宗族亲人，恩师朋友都受到了牵连。
  碍于第一次开设恩科以及自己的名声，太宗没有大开杀戒，除了考生本人被判了斩首之刑，其余人均流放三千里，且终身莫入贱籍，这条诏令虽给他们留了一条命，但也将他们打入地狱，生不如死。
  除了以上这