封神榜里,十天君的实力常惹争议,有人将十天君的实力夸大,说是比昆仑十二金仙还高,有的将他们实力无限缩小,说是比哪吒那一代弟子都有不如,其实这两种说法都有偏颇,如果是他们比十二仙高,那还摆什么阵法,直接杀过去就完了呗,如果他们比哪吒、杨戬等人还有不如,那也不用等燃灯和十二金仙来,姜子牙直接就能领人破阵了。
十天君出场篇幅跨度不小,给的镜头却不多,要看他们的实力,还得从他们的阵法上面分析。
先说天绝阵,破阵的是文殊广法天尊,也就是后来的文殊菩萨,我书里傅时乐的师父:
两人在阵门口大战,“未及数合,秦完败走进阵。”
秦完入阵,天尊初时也“迟疑”,“不敢擅入”。
进阵之后,“天尊把手往下一指,平地有两朵白莲现出,天尊足踏二莲,飘飘而进。”然后又“把口一张,有斗大一个金莲喷出;左手五指有五道白光,垂地倒往上卷,白头顶上有一朵莲花,花上有五盏金灯引路。”随后又“顶上也有庆云升起,五色毫光,内有璎珞垂珠,挂墙下来;手托七宝金莲,现了化身。”
之后秦天君动阵法,奈何不了文殊广法天尊,被人家用遁龙桩遁住斩杀。
此一局,文殊广法天尊仅凭借法身玄功就挡住了天绝阵的威势,完胜秦天君,不愧是文殊菩萨。
第二个是地裂阵,破阵的是惧留孙,也是日后的西方佛陀,果位比三位菩萨还高,且看他的战绩:
初时也“不敢轻进”。
进阵之后,“见势不好,先把天门开了,现出庆云,保护其身。”然后他不像先前文殊广法天尊那样气定神闲,任凭人家攻打一阵,而是立即取出捆仙绳,命黄巾力士将赵江拿了。
惧留孙无论在什么情况下都是一个颇为谨慎的人,从他屡次偷袭拿住蓬莱一气仙余元就可看出,见好就收,从不装逼,干净利落快!
此一局,惧留孙表现不如文殊广法天尊那样气定神闲,实力应该稍次,而赵江与秦完功力看不出高低,姑且算作伯仲之间。
第三个是风吼阵,破阵的是慈航道人,也是日后的观世音菩萨:
风吼阵极为厉害,燃灯和昆仑十二仙谁也不能凭借着自身功力或者宝物安然破阵,只有去借定风珠,可见这阵法比其他阵法上升了一个档次。
借来定风珠之后,慈航道人拿着宝珠,初时“亦不敢擅入里面”听到后面钟声“频响”,乃“徐徐而入”。
之后有定风珠定住风阵,慈航道人轻取董全。
此一局,虽然董天君被人家轻易拿下,但风吼阵毕竟比其他阵法厉害,所以董天君实力应在前面两位之上。
第四个是寒冰阵,破阵的是普贤真人,就是日后的普贤菩萨,我书里赵修成的师父:
二人先在阵门口打,结果“二人战有3五合,袁角便败入阵中去了。”继秦天君之后,又一个“败”走的。
再看普贤真人,竟然毫不像先前几人那样犹犹豫豫,直接“随即走进阵来”。
在阵中,“普贤真人用指上放一道白光如线,长出一道庆云,高有数丈,上有八角,角上乃是金灯璎珞垂珠,护持顶上;其冰见金灯自然消化,毫不能伤。”
用了一个时辰,袁角也没能奈何普贤真人,抽身欲走,就被人家用吴钩剑斩了,又是一个完胜!
这一战,比先前文殊斩秦完还要完美,普贤真人凭借自己的法身神通,完全不把袁角当回事,先让他催动阵法打了一个时辰,然后才轻描淡写地一举将之斩杀,其道行远袁角!
第五局是金光阵,破阵的是广成子,这位金仙最早出现在《庄子》里边,说是皇帝去求道与他,又是昆仑十二仙之,且看他战绩如何:
金光圣母入阵之后,广成子没有迟疑,直接进入。
金光圣母雷震动,宝镜金光落下,广成子“忙将八卦仙衣打开,连头裹定,不见其身。”先一印将镜子打碎,不等对方拿两面镜子反击,便又是一印砸去。
这位广成子道兄,将衣服打开了,连脑袋都裹在里面,全身不敢露出一点,而且杀人之时,拥有番天印这般强悍宝物也是连砸了两下,比之前面几位菩萨全凭功力抵挡简直不可同日而语。
虽然最后用番天印砸死了金光圣母,但广成子毕竟是用了一件宝物承受阵法威力,论其道行,未必胜得了金光圣母。
第六局是化血阵,破阵的是太乙真人:
别人在阵门外或是迟疑,或是犹豫,唯有太乙真人大笑着说:“吾进此阵如人无人之境耳。”
紧接着太乙真人“至阵门下一指,地生两朵青莲,真人脚踏莲花,腾腾而入。真人用左手一指,指上放出五道白光,高有一二丈,顶上现有一朵庆云,旋在空中,护於顶上。”
孙天君连续把黑沙泼下来,无用之后,立即脚底抹油就要逃走,被太乙真人用九龙神火罩烧死。
太乙真人凭借自身法力,轻松抗住化血阵的威势,然后斩杀敌人。整个过程干净利落快,深得“稳”“准”“狠”三字真传,论其在破阵度,唯有拿了定风珠的慈航道人可与之媲美,论其气定神闲,也只有普贤真人可与之并论,孙良遇上他也算倒霉!
第七局是烈火阵,破阵者是6压。
6压不是昆仑十二仙之一,本文主要拿十二金仙与十天君相比,所以不多累赘。
6压是离火之精,在火里烧了两个时辰,最后用斩仙飞刀将白礼杀死。
第八局是落魂阵,破阵者是赤精子:
赤精子破阵时已经是第三次入阵,知道厉害,先“将顶上庆云一朵现出,先护其身,又将八卦紫绶仙衣,披在身上;光华显耀,使黑沙不沾其身,自然安妥。”
这赤精子比广成子稍微强点,他是在脑袋顶上弄出一朵云彩,不像广成子那样“连头裹定”。而有意思的是姚宾竟然不怕他,还要下台来再打一场,结果遭了阴阳镜的暗算,死于台下。
但从此处看,二人道行高低还不太分明,再看前面一段夺姜子牙魂魄:
赤精子一入落魂阵时,在天上看出险恶,先“用手一指,足下先现两朵白莲花,为护身根本;遂将麻鞋踏定莲花,轻轻起在空中”。又是一小心谨慎的主,仗着白莲护身落下来抢草人。
下面姚宾看见,“忙将一把黑砂,望上一洒;赤精子慌忙疾走,只因走得快,把足下二朵莲花,落在阵中,赤精子几乎失陷落魂阵中,急忙借遁进了西岐。”
第一次入阵,以赤精子狼狈逃回,并且失落两朵护足白莲告终。
而后,赤精子二入落魂阵,这次他去八景宫,找老子借了太极图。
他先“将老君太极图打散抖开,此图乃老君劈地开天,分清理浊,定地水火风,包罗万象之宝;化了一座金桥,五色毫光,照耀山河大地,护持着赤精子,往下一掷,一手正抓住草人,望空就走。”
姚天君看见,大喝一声,“忙将一斗黑砂,望上一泼;赤精子叫一声不好,把左手一放,将太极图落在腰里,被姚天君所得。”
赤精子非但丢了太极图,逃走之后,兀自惊魂未定,“虽是把草人抓出阵来,反把太极图失了;吓得魂不附体,面如金纸,喘息不定,在土遁内几乎失利。”
不怪乎他与广成子、黄龙真人被广大读者评为书中最著名的“郁闷三人组”,还真是很有道理。
赤精子只能头现白云,脚生莲花,其余什么璎珞垂挂、金灯引路、手持白光的神通都没有,只能用宝衣护体,无怪乎姚宾不怕他,阵法不能得利之后还要下台再战,赤精子能够用阴阳镜杀了他还真是侥幸!
此一战,可看出赤精子功力与广成子仿佛,虽然头顶上的庆云挡住了黑沙,但脚下白莲挡不住,拿着太极图抢草人都吓得法宝丢失屁滚尿流……不过我估计,他头顶上的庆云也挡不住金光圣母宝镜出来的金光。而由此可看出,姚宾和金光圣母又比其他天君略胜一筹。
第九局是红水阵,破阵者是清虚道德真君:
又一重量级人物出手,广成子、赤精子用满洞珍宝才包装出了殷郊、殷洪这么两个牛人,而清虚道德真君一个人就打造了杨任、黄天化两个高手,五火七禽扇和攒心钉的威力也不比其他金仙镇洞之宝差,最神奇的是,两颗药丸就让瞎了眼睛的杨任变成了透视眼,这可是许多神仙修炼多年都没有的本事。
闲言少叙,单说清虚道德真君入阵,“道德真君只脚踏在莲花瓣上,任凭红水上下翻腾,道德真君只是不理。王天君又拿一葫芦打来,真君顶上现出庆云遮盖,上面无水粘身,下面红水不能粘其步履,如一叶莲舟相似。”
如此过了一个时辰,王天君要跑,被他一扇子烧成了飞灰。
清虚道德真君破阵的气度比前边几位更加挥洒,就用一云、一莲瓣就轻松抵住了大阵的威势,在红水血海之中旅游冲浪,并且任其攻击了一个时辰,随后轻轻一挥扇子,就此解决战斗,其道行只能用深不可测来形容!
第十局是红沙阵,破阵者是武王跟南极仙翁。
当时的原话是燃灯道人说的“此红沙阵是一大恶障、必须要一福人,方保无虞。若无福人去破此阵,必有大损。”
又是一个单凭神通法宝不能抵挡的恶阵,但是从燃灯嘴里说出来,不如风吼阵那么邪乎,但也需要武王亲自出马,以武王之福压制阵内恶煞,最后由南极仙翁出手,将张天君杀死。
其中有一个细节,那就是哪吒和雷震子保着武王一同进阵,这两人都是同辈们人之中数一数二的人物,最后都是肉身成圣,且看他们在红沙阵内的表现,武王陷入红沙之后,“哪吒踏住风火轮升在空中,张绍又3片红沙打将下来,也把哪吒连人打下坑内”紧跟着“雷震子见事不好,欲起风雷翅,又被红沙数片打翻下坑”,张天君轻描淡写就把两人给收拾了!
当然,十天君占据了阵法的威力,而十二金仙胜在法宝厉害,双方优势差不多。不过话还得说回来,阵法因为提前布置,占得优势要大一些。但是话还得说回去,十天君中除了天绝阵、地裂阵等依仗阵法多一些,其他的诸如姚宾的黑沙、张绍的红沙、王奕的红水都是事先炼好的,看起来跟阵法没有多大关系,而封神演义里面,阵法的作用主要是成“势”,并不像现在小说里面那样能够吸收什么天地灵气,扩大主人攻击力云云,就算是云霄娘娘不立黄河阵,随便找个地方放混元金斗照样拿下昆仑十二仙。
至于近年来很流行的燃灯找人“祭阵”说,最开始看到这个说法是在日本漫画封神榜的评论里,俺深不以为然,一个阵法,如果杀一个人就减少了一定的威力,那这个阵法也够**的,赤精子先前进阵万分狼狈,后来进阵轻轻松松,照这个减弱度,姜子牙只要组织一个敢死队,根本不用什么仙人,自己一条打神鞭就能破了十绝阵!
终上所述,十天君排名应该是董全第一,张绍、姚宾、金光圣母差不多并列第二,直接用法宝攻击的王奕、孙良排在第三阶层,靠阵法威力的秦完、赵江、袁角、白礼四人垫底。
论其道行,这里指不算法宝因素在内,整体看来弱于昆仑十二仙中的强者,但又比诸如黄龙真人、道行天尊这样的要强,大部分与广成子、赤精子等相差不多。
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