《太监系统》第七十九章 白莲

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  猎山神庙里，弥勒大佛下，是漫天的烟香，众信徒整齐的跪在地上，嘴里不停的祷告杂乱不堪，但随着一股股奇异语调的引导，最后汇成了滚滚洪流。
  三佛应劫，明王出世；
  置患甚多，三恶道苦；
  众生沉没，遇大生死；
  弥勒降生，布置净土；
  人民炽盛，土地丰熟；
  真空家乡，无生老母！
  口号一念完，庙里忽然仙乐起，祥云现，弥勒大佛遍体透出金光，众人皆不敢直视，再一睁眼，却见弥勒转世之身、如今白莲教主罗文裕作五心朝天状，出现在众人面前。
  罗文裕双眼半开半阖，嘴唇紧抿，却有一浑厚男声传遍了整个大庙：“无生老母，真空家乡！仙门大开，圣女赐福！”
  话音刚落，就见罗文裕拿了一颗莲子一抛，那莲子落入缸中，忽的发芽长大，瞬刻又开了一朵白莲。
  那白莲越变越大，缓缓张开，一女子身着白纱，赤足站在莲蓬之上，只见她额带朱砂，表情似笑非笑，似有大慈悲、又带大欢喜。
  她檀口微张，声音如同九天外的仙子：“老母座下白莲女，今日降世降福祉，劝君莫留金银祸，救度赎罪入净土。”
  话音刚落，她拭了一滴莲花上的露水，手指向空中轻轻一弹，那露水便成了漫天的香雾！
  众信徒忙张开双臂接了，这圣女所赐甘露，不仅可以强身健体、祛除百病，还能防止明王鬼怪近身作乱，避开霉运和灾祸。
  刚一接完，便有信徒将身上的银钱投入滚滚香火之中，那金银一入，却转瞬就消失的无影无踪，信徒大喜！此事证明真空家乡接纳了自己，待到灭度之后，便可进入其中，寿六万岁，享五乐欲，再无生老病死之苦。
  又有信徒投入珠宝首饰，那首饰却并未有反应，他忙跪下磕头，顿时额头鲜血直流，却仍不停止，直到得了周围信徒的提示，原来是罪恶深重，此银钱不够赎罪之用，恍然大悟下，忙又将钱袋全扔了进去，这时，那首饰连同银钱消失不见后，他才轻松了口气，喜极而泣。
  穿了与信徒同样衣服的杨真站在台下的角落里，冷冷的看着这一切，这些骗人的把戏，他在前世都有所了解，不管是教主腹语、莲子生花、花中现人，还有投金赎罪的把戏，早不知道被扒了多少遍皮。
  不说别的，那圣女喷的香雾，还是前些日子那所谓的教主罗文裕偷偷去织造局定制的莲花香水，又掺了薄荷、辛夷等物，初次闻到，确实醒脑。
  杨真早已将这白莲教上下弄的清清楚楚，教主罗文裕，原是弥勒教余孽。
  这弥勒教号称弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世，一反佛教戒杀的原则，力倡“杀人作乱”，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨。更将佛教视为仇敌，不但焚烧佛经，捣毁佛像，猖獗时竟是屠杀僧尼、灭寺烧舍。
  这种天理不容的恶教邪教，如同野草上的烈火、越烧越大。直到引起兴国重视，兴武王排派了当时还未叛变的杨真之父杨卫率兵剿灭，杨卫只用了半月时间，变将这为祸四方的弥勒教铲除。
  这罗文裕原本是那弥勒教十住菩萨，曾经也不知害了多少人，当时不知用了什么方式诈死逃脱，如今卷土重来另立门户，却是比以前收敛了很多，除了疯狂敛财，发展信徒，却并没有展现出攻击性。
  至于那白莲圣女唐赛儿，杨真不知其身份，但由织造局得到的消息，也不过是罗文裕控制的一个傀儡罢了，观其言行，如若不是顶级演员，那便定是信教极深，自我洗脑后，变得如此神神叨叨了。
  她似是懂些医术，每日去为信徒免费诊病，又施舍汤药，倒是发展了不少铁杆信徒。
  不过对杨真来说，他们都是小人物，自己转手之间，便能将其捏碎了。
  听着远方传来的马蹄声，金铁声，杨真知道，他派人匿名告的官兵，终于赶来了。
  杨真悄悄的退入了暗处，准备眼睁睁的看着此地血流成河。