《奋斗在红楼》第五十八章 最后一课

  农历十月中旬，京城已经入冬。天阴沉沉的，似乎酝酿着一场雪。
  京城西郊的许记酒楼中，两名中年文士在二楼临窗处小酌对饮，轻声谈论近日京城中流传的好词浣溪沙欲问江梅瘦几分。
  在这个没有传媒业的年代，诗词的传播主要通过两张嘴文人和名妓。教坊司是官办青楼，名妓在其间自是不必说。
  傍晚时分，郊外的酒楼生意冷清，二楼之上并无几桌客人。两人谈得尽兴。只是右侧的文士面色听到作者名之后略微有古怪。
  “户部贪腐案了结。邱侍郎告老还乡。章学士到低棋高一着。子修兄，今日你约我来饮酒，所为何事？”
  “文台兄，我接到家中来信，家母病重，我意欲返乡经营，不再醉心举业”
  “唉！”表字文台的文士长长的叹了口气，语调落寞，“白首为功名。旧山松竹老，阻归程！欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”
  两名文士的声音渐渐的低下来。
  窗外，不知何时，下了一场小雪。
  十月下旬，天气渐冷，小雪消融。
  三十日，下午时分，贾环写了一幅字，将探春的丫鬟翠墨打发走，拿起削好的炭条当铅笔，让晴雯当模特，画着素描画当休闲。
  只是他的功底到底是业余的，画的不怎么像。晴雯咯咯娇笑着拿去如意取笑他。
  十月十二日和贾琏谈判完，从府外来后，他便一直在府内读。手中的射雕英雄传自然没有机会卖出。不过，有贾琏给的100两银子进账，在短时间内他并无经济压力。
  第二天早上，贾环在二门和长随钱槐汇合，前往房小院。十八日时，贾琏就安排了赵国基去东城外的蜂窝煤作坊任管事。
  贾琏怎么和王熙凤商量的，贾环就不得而知。年入8千两银子的生意，想来，他是知道如何保密以及与贾府的公产分开的吧！
  封建主义社会大家庭实行的是同居共财制度。男子的收入都要归公中，做养家之用。但男子私下的收入，谁会傻到交入公中？
  另外，即便是“同居共财”，但依旧保留着个人资产。比如贾府中，王熙凤的嫁妆，这就是她的个人资产。支配权给归她。她的丈夫贾琏都不能动。
  同理，贾琏也可以拥有他的私产。这在红楼里面有体现，他要王熙凤帮忙说服鸳鸯拿贾母的私房钱出来用，给王熙凤和平儿联手讹了200两银子。
  具体操作手法，看看国企的国有资产是如何流失的就懂了。
  而按照宋、明时期的记载，大家族之中，各房拥有私产、铺子都是正常、公开的事情。
  刚到房小院门口，贾兰的长随桂树上来请安，“给三爷请安。”
  贾环就笑了下，“桂树，你有事情？”
  桂树赔笑道“三爷，兰少爷今天生病发热不退，要请几天病假。我想请三爷帮告知林先生一声。”
  “我知道了。”贾环应下来，进到房中坐下，准备功课。
  林先生崖岸自高，方正严肃，像桂树这样的豪门长随，目不识丁，入不了他的眼，连话都懒得说一句。这是他身为举人的傲气。
  今天略有些异常，上午十许，林高和（林举人）才姗姗来迟。正在自己的贾环和贾琮向林高和行礼问好。贾环说起贾兰发烧请假的事情。
  林高和摆摆手，长叹一口气，“无需请假了，今日是最后一课。我已经向东翁辞馆，下午就会离开贵府。”
  “啊？”贾环愣了下，好几秒才恢复过来，惊讶的站起来问道“先生怎么突然要辞馆？可是银钱上有什么困难？”
  林举人这样的塾师，京城的行情是每年四十两的束脩。贾府包吃包住。一年三节另有奉送。但林举人若是有朋友来往，确实不大够。京官都不大够。
  贾琮眨眨眼睛，呆呆的坐在位置上。他对林举人辞馆没什么感受。
  林高和看着自己的弟子，严肃的目光变得柔和，解释道“十天前，我接到老家来信，家慈病重。为人子者，最忌子欲养，而亲不在。况且为师在科场蹉跎这些年的岁月，也是时候返乡整顿家业了。”
  一个举人在京城并不起眼，但在地方上都是乡绅豪族一流的人物。只有穷秀才的说法，没有穷举人的说法。因为举人免除其名下土地的赋税徭役。
  一旦中举，乡间的平民、甚至中小地主都会“投献”土地，将之挂在举人名下，避免国家繁重的赋税徭役。举人每年可以收到不菲的地租。
  这只是经济利益，还有政治上的种种特权，比如见官不跪等等。因而，还有“金举人银进士”的说法。
  贾环忧心忡忡的叹了口气，林先生母亲病重，他还如何挽留？行礼道“学生祝先生乡一切顺利！”
  林高和离开，他的学业就得中断。他现在才刚刚将孟子学完。四学完之后，还要选本经，再要学八股文技巧。
  林高和一走，他明年二月的科考必定无望。
  林高和了头，温声道“你不必担心。闻道院的讲郎叶鸿和我是至交好友。你拿着这封荐去院。闻道院的山长、讲郎都是学识过人、品行高洁的儒者。学业不用担心。”
  贾环心里松了口气，接过荐，“谢先生。”
  林高和道“你天资聪颖，去了院，不要因为自己的天资高于同学而得意。要用心读，争取早入考取功名，解除你目前的困局。
  读人讲究立德、立功、立言。此为三不朽。为师希望你能以此为目标而努力。”
  贾环郑重的向林高和行礼，“学生谨记！”
  立德、立功、立言是儒家提倡的“三不朽”，由春秋鲁国叔孙豹提出。人的生命有限，最终会死去，但存留在世间不朽的是三件事立德、立功、立言。
  伟大的资产阶级革命家、军事家拿破仑曾经说过，等他死去，在历史上占有的篇幅不会超过一页纸的四分之一，但他的拿破仑法典将会永存。事实也确实如此。这就是立言！
  贾环并没有如此高尚的情操，但值此立志之时，他还是有些触动！
  林先生是一位儒者。真儒。不同于贾政的假道学，不是贾宝玉口中的腐儒。儒者，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
  但世事无常，人力有穷时。达则兼济天下，穷则独善其身。
  林高和满意的捻须微笑，“上课吧。随我念神童诗。”
  “是，先生！”
  “天子重英豪，文章教尔曹。
  万般皆下品，惟有读高。”
  “满朝朱紫贵，尽是读人。”
  “学问勤中得，萤窗万卷。
  三冬今足用，谁笑腹空虚。”
  “朝为田舍郎，暮登天子堂。
  将相本无种，男儿当自强。
  学乃身之宝，儒为席上珍。
  君看为宰相，必用读人。
  莫道儒冠误，诗不负人。”
  朗朗的读声，一遍又一遍的在学堂中响起。林举人念一句，贾环和贾琮念一句。
  林举人要返乡，自此不打算再进入考场。数十年前他也是在老师的督促下，背着神童诗，激励着自己，想着自己金榜题名之时。数十年的梦断，如今唯有寄托在弟子身上。
  林举人心里，情绪纷飞！有泪洒长襟的感慨。
  贾环高声念着神童诗，心中的情怀激荡，又想起当年高三时。当年的寒门学子，考入重大学。寒窗苦读十数载，一朝闻名天下知。
  他不求跻身于朝堂，不求闻名于天下。他要的是能像现代社会中，不用作奴才、掌握自己的命运、受人尊敬的活着。
  贾环自认为不是儒家门徒。现代社会的思想本就是偏法家、兵家。
  功名是敲门砖，功名是护身符。他需要功名来打破腐朽堕落的贾家对他的限制。
  他没有儒者那样“兼济天下“的情操。物竞天择，适者生存。就像国际歌里唱到的从来就没有什么救世主。
  每个人的命，都是自己挣的！自己选择自己的活法。
  他不是儒家门徒，但他敬佩儒者。
  最后一课，在朗诵“神童诗“中结束。贾环、贾琮送林高和到住处拿行李，再送到外房，贾政和一众清客来相送。
  贾环跟着众清客送到角门外，眼睛微微有些泛红，鼻子发酸。贾政并没有来送。等林举人和众人简单的寒暄完毕，就要形单影只背着行礼步行离开时，
  贾环长稽行礼，高声道“先生一路顺风！”林举人教授他四的知识，是为良师。
  虽然林举人给他留下了通信地址大周福建承宣布政使司延平府永安县。但是，在古代这样的交通条件下，真不知道此生是否有再见之日！有再聆听教诲之时！
  林举人头，笑了笑，安步当车，消失在贾府外大街的尽头。时值冬日正午，雍治八年十一月初一。