看着她,就其复仇的渴望而论,她的决断多么迅速,多么准确;她从不知有疲倦,总是准备应付随时可能发生的任何事情。他年轻的儿子变成了一位女王,冷酷得像一个法老的王后。可一到了晚上,她既不是一个战士,也不是一位女王,而是一个温柔无比的女人。在战事即将结束之时,她与恺撒有时共用一顶帐篷,有时同住一座宫殿。对奴隶们准备的几盏灯几张毯子,她总是要亲手整理一下,往往几个小时之前,这里还是一个堡垒,处于四面楚歌之中,如今变成了一处无忧宫,能让人把一切烦恼都忘却掉。每当这时,恺撒就会觉得她原本属于尤利亚族人,是维纳斯的子孙,好像完全驯服成了马耳斯之子。而正是这个维纳斯,把他的剑扣解开了。这个骄奢y逸、挑剔讲究的男人有什么欲望呢?她身体的本能马上就能领悟到,实际上,她的欲望比他还强呢!然而,本该属于他们两人的夜晚,总是被别的东西给打搅了,或是一声惊呼,或是一声巨响,或是一阵敲门声。在最艰难的那几个礼拜里,敌军与他们相距只有几百步远,他们毫无安全可言。
正是由于这些,两人才紧紧地结合在一起。每天面临着重重的危机,每天思考着怎样捍卫他们在亚历山大以及在罗马的权力。只有拥有非凡的勇气,才能赶跑命运的威胁,而一场新的灾难又完全可能因为这些引发出来。敌人步步紧,喧嚣声不绝于耳,可是,他们苦苦期盼那援军的到来,但他们却迟迟不肯露面。他们的生命之火若隐若现,她还从不曾光芒四s。大风在天上刮起来了,她幸运地躲过了,但险些被风暴剿灭了,然后又激情倍增,大放异样的光彩。一个是那个时代里最伟大的将军,一个是那个时代最非凡的女人,是战争把他们缠在了一块。这是一个在人间巅峰上的拥抱,一个这个年长的男子过去从未体验到的拥抱,一个这个年轻女子以后再也体验不到的拥抱。
阿芙罗狄忒 八(2)
伴随着精神上的狂喜,r体上的狂喜也往往随之而产生。这两颗心灵既勇敢又不断感到惊奇,他们相互撞击着,使这两个帝国的统治者各人都更为深入地思考自己的帝国的未来,考虑他们还能相聚多久。要当亚历山大第二,恺撒昔r就有这个梦想,他现在觉得,他这个梦想正在亚历山大城成为现实了,在同克娄巴特拉这个妙龄女子的结盟中成为现实了,和他结盟的她可是古希腊最后一位女王呢!只是在他的夙愿即将实现之前,他突然停顿下来,他好像被什么东西惊吓了。他没有把他心里所想的说出口。她也不开口,但是,对恺撒所想的,她十分明白。
有一根线,总是把她同罗马连在一起,但在她的愿望中,她既不信任这根线,又不喜欢这根线,可她总是要运用,才能编出一个全新的、更坚固的模式来。最后,从两个恋人的梦想中诞生出了一个新的世界帝国的影子,而这两个恋人,一个是伟大的帝王,一个是精明能g的女强人。
和恺撒一样,克娄巴特拉的抱负与他的雄心相去甚远。她的抱负产生于她的欲望得到满足后那个忘我的时刻,它不含有任何具体目的,她这时的爱几乎就是她的恨,她的心灵则在爱恨之间游移。对克娄巴特拉来说,她过去如同一匹未驯服的、野x十足的小母马,只是在玩耍取乐之时,才挑剔地驮上一个骑手,心情一过,就把这骑手抛了下去,顿时就忘记了,然后飞奔回她那广阔自由的天地。可这个男人,他过去是一片搜寻的目光,如今代替的是梦幻般的凝视,他呼吸平缓柔和,对享受到的轻松温柔表示出了无言的感激。就是这个比她年纪大得多的男人,就是这位天神之子,把她心里陌生的情感唤醒了,他呆在她身边一动也不动,她的情感一下子成熟了很多。她真的不是他的女儿吗?这个怪念头在她的脑海中浮现出来了。
躺在恺撒的怀抱里,她想像着一个经验丰富的女人被他慢慢地加温的情欲,这是她没有办法体验到的,因为现在她太年轻了。而恺撒,则被克娄巴特拉像男孩子一样的率真的举止所感染,感到自己那情窦初开的少年岁月好像又回到了身边,回到了自己和克娄巴特拉现在一样年轻的r子,当时,就像腾云驾雾似地在蓝天里翱翔。他在x爱j织的光芒中,渐渐展露出了那个蕴藏很久的欲望:梦想着一对勇敢的征服者,摊开了拥抱世界的宏图。
冬天快要过去了,她对他说:“亲爱的,夏天我会给你生一个儿子!”恺撒一听,情绪异常激动,但是,他不好意思地笑问:“克娄巴特拉,你能肯定将来出生的一定是儿子吗?难道不可能是一个女儿吗?”她郑重地看着他,非常肯定地说:“那孩子一定会是一个男孩子!”
阿芙罗狄忒 九(1)
现在战争结束了。阿尔西诺落入了恺撒之手,成了一个阶下囚。阿尔西诺竟敢怀有篡夺王位的奢望,因此,克娄巴特拉对她恨之入骨。在恺撒的帮助下,克娄巴特拉重新坐上了埃及国王的宝座。克娄巴特拉和她最小的王弟联合执政。而她的王弟还是一个没有独立思维能力的孩子,按照埃及法老们的惯例,他亦是克娄巴特拉的法定丈夫。
准备用来进贡的价值千百万的黄金已备齐了,埃及这个国家此时仍然还享有独立,而恺撒本来可以宣布埃及为罗马的行省之一。但是,埃及女王克娄巴特拉已怀上了她的罗马情人———罗马独裁者恺撒的骨r,事实上,埃及与罗马联系的密切程度已经超出了它最骄傲的公民的想像力。
冬去春来,风平浪静,几条船从罗马开来了,开进了埃及的港口,把急件递到了恺撒手中。会是什么消息呢?
整个世界都在等待,等待着恺撒这个独裁者。罗马、意大利、雅典、不列颠群岛,还有地中海所有的城市都在等待着他的到来,或是期待他,或是畏惧他。在意大利,最后残存的一点安全感似乎都已消失殆尽了。庞培那一派逃跑之后,###院空出了许多议员席位,如今还空在那儿呢!成百的高官、###院议员以及他们的朋友们都躲在滨海小镇里,###院也荒废多时了。此时谁是意大利的当权者?谁都不知道;当权者会怎样行使权力呢?谁也不知道。罗马还是一个共和国吗?在他完全获胜之后,恺撒这位独裁者还会需要什么新的权力呢?实际上,安东尼,身为恺撒的代理人,想采用强硬的手段来维护罗马的秩序,可他的政令真的秉承了他那个暂时消失了的主人的旨意吗?这谁又能说得清楚呢?罗马贵族们也仍有勃勃决心,富有者仍有自己雄厚的实力,至少要趁恺撒不在罗马时,分裂恺撒的党派———人民党,并从中渔利。
在埃及王宫,恺撒这时正坐在那儿,他的面前又站着一个送信的信使,接着又是一个信使,这个信使讲述着他一路上的经历。恺撒木然地倾听着,一副无所谓的表情,那薄薄的嘴唇很少开口发问。他获悉了许多消息:安东尼和多拉贝拉,这两个最忠诚于他的部将,由于其中一个拐走了另一个的老婆,于是,两人在罗马广场上打了一架;在意大利,他的铜像到处都塑起来了;然而,为了一雪庞培法萨卢斯战败之耻,庞培的孩子们以及加图(cato)———庞培昔r情人的哥哥,正在扩军备战。另外,恺撒还有成千上万的士兵,由于看到他们的领袖———也是债务人无影无踪了,他们对拖欠他们的军饷和该分给他们的土地已不抱幻想了,所以他们正在四处抢掠,甚至投靠了恺撒的敌人。实际上,整个世界似乎都缺少了一个领袖人物。上年纪的恺撒远在异乡,此时他必须像宙斯一样挺身而出,主宰世界。恺撒这个宙斯曾抛下了欧洲,而今厄洛斯跑来告诉他,欧洲人已被他的霹雳雷电吓得不知所措,无法动弹了。
然而,为了帮克娄巴特拉这个女人获得她自己的权力,他这个奋勇的战士在亚历山大征战了多长的时间了啊!在他非常年轻的时候,从亚历山大大帝的英名如同天上的北极星指引着他时起,他的眼光就瞄向了罗马广场,瞄向了大祭司的房舍,他要变成那儿的主人,那儿惟一的一个主人,他的权力没有第二个罗马执政官来分享,财政官和市政官也不存在,那200名议员不存在,要他以共和国的名义作出解释的不计其数的辩护人也不存在!这就是他的奋斗目标。如今他的理想正展现在他的眼前,等待着他的正是他梦寐以求的权势和地位。恺撒就像一个王子,他享有了和皇帝一样的权力,只是没有戴上皇冠而已。他为何还举棋不定犹豫不决呢?他为何不坐上最快的船返回罗马呢?
恺撒在全世界的声望在法萨卢斯大捷之后就如中天丽r,他成了当代最了不起的伟人,然而,此时他却像个冒险家一样,只领着一队孤军,游荡在埃及这片异域他乡。他随时都有可能被人除掉,到时候除了身首异处之外,再也不会留下其他什么东西了。在遥远的东方,恺撒又有了一个女人。最初是出于他的不安和好奇,后来是由于他认为必须这么做,最后是由于他坠入了爱河,爱上她了。这是他在埃及的一大收获。
可现在呢?现在有什么能阻挡他恺撒把自己的收获带回他罗马老家呢?他必须带回去,没有这份收获,他就没有了真正的声望和权力。是克娄巴特拉女王这个女人吗?因为怀孕,这个女人失去了一半的美丽,而且,她现在正变得一天比一天懒散。恺撒是一位挑剔的女x鉴赏家。为了在心中保留住无瑕的阿芙罗狄忒的形象,他不会趁机逃走吗?是什么阻止了他去迅速登上他一生伟大事业的巅峰呢?
没有任何阻碍他的东西,他只是在等待着自己的继承人。他决意要亲眼看到他的孩子出生,之后才离开埃及,而且克娄巴特拉还料定生的一定是他的儿子呢!
阿芙罗狄忒 九(2)
克娄巴特拉肚子r见庞大,步履r见蹒跚,但仍然机智善谋,为了让恺撒在最后的3个月里,陪着一个怀孕的女人而不生出厌倦来,她想出了一个妙招。她装修了一条豪华的游船,并让恺撒这位世界主宰陪伴着她,沿尼罗河一起旅行观光。
阿芙罗狄忒 十(1)
塔拉美尤斯是这条皇家帆船的名字,这是一座浮在水上的王宫,从未有一个埃及法老拥有过这样豪华气派的游船。在这条船上,埃及式的宴会厅里摆放着一些木雕塑,这是用雪杉和柏树雕刻而成的,让人联想到在这条最古老的河流两岸上的原作。在克娄巴特拉的生活中,法老们的生活方式只有在固定的几个节r里才采用,平时总是保持着雅典式的生活方式。所以船上其他地方全都是雅典式的风格,洋溢着克娄巴特拉女王的高雅品味。在这船上,有一个小教堂,里面四面雕垣嵌壁,阿芙罗狄忒和狄俄尼索斯就住在这个小教堂里。为了激励恺撒这位上了年纪的英雄去夺取更辉煌的成就,在恺撒的卧室里,悬挂着一块粗尼绒布,上面印有《伊利亚特》中的故事的场景。船的甲板上时时刻刻都保持着无与伦比的奢华,甚至于还布置了一个花园呢!游船的顶篷是用亚麻布做成的,帮他们把y光遮挡在外。
游船上还带上了奴仆、舞女、戏剧演员、悲喜剧演员、最好的厨师,他们都穿上了他们最华丽的行头。他们有的随同在大船上,有的则坐在小船上,时而顺风扬帆,时而收帆挥桨,溯尼罗河而上。由于他们逆流而上,在这个缺水的国家,此时正是春季,随着船儿向南行进,太y也一天比一天更为猛烈。为了让恺撒在这段休闲的岁月过得像节r一样,为了能让她这个养尊处优的情人高兴,女王想尽了所有的办法来激发他,柔化他。
为了自己的事业,他一向忙得透不过气来,如今能从中抽身出来,让自己彻底地休闲,这对恺撒来说,还是头一回呢!这本身就是克娄巴特拉的一个胜利。凭借她的直觉和机智,她想出了许多办法,让人既觉得非常刺激,又能保持活跃的思维,就是过上几个月这样闲暇的r子,也不会觉得烦闷无聊。同你所习惯的、同你记忆中的东西相比,这些办法可能大相径庭。同时,她还得为他不停运转的脑子提供精神的食粮。学者和巡视官被带上了船,把埃及的情况介绍给恺撒,还有一些是从尼罗河边的小镇乘船登上大船的。
如今,上了年纪的恺撒只要一天没有下达命令,都与他养成的生活习惯不一致了。对他年轻时所过的那样悠闲轻松的r子,他连过三天,就会没法忍受。
400艘船载着恺撒的几千名士兵,跟随他一同在尼罗河上前进。他无意攻击任何人,也没想去征服任何地方。但是,同1000年前了不起的底比斯时代相比,如今的上尼罗河地区可让人少了许多安全感。沙漠中的阿拉伯人可能会采取什么让他们意想不到的行动,这谁说得清楚呢?对他们这些令人惊奇的游客,阿拉伯人会试图采用什么办法来对付呢?
尼罗河就是埃及。恺撒乘船从亚历山大游览到了努比亚边疆,整个埃及的历史画卷都呈现在他的眼前了。
对尼罗河这条颇富传奇s彩的河流,恺撒静静地注视着它。尼罗河的宽阔,尼罗河的起伏,尼罗河的流淌,还有尼罗河那能根据国内最遥远的地方所产粮食的多少来定的可以调节高度的河岸,这些都是恺撒所关注的内容。埃及也正是销售尼罗河出产的粮食和征集这项税收才成为了一个富有的国家。恺撒是一个机智而公正的观察家,他看待这一切用的是一种惊异的目光和一个有经验的组织者挑剔的眼光。他站在船头,一条管理不善的运河很快就引起了他的注意。平时,他看着克娄巴特拉时,不禁流露出一片笑容。此时,他的笑容突然不见了,他冲着管理运河的漕官破口大骂,当场解除了他的职务。在他不断征战的岁月里,在遥远的北方,甚至于远到大不列颠岛,恺撒主持修建的桥梁和堤坝有许多,所以,他对诸如水闸、水轮、阿基米德螺旋泵之类的东西必然会产生兴趣。在世界上,再无别的国家像埃及这个缺水的国度一样完全依靠帝王的智慧了,因此,在埃及,从拉美西斯和约瑟夫时代起,有创造头脑的人就在治水方面发挥出了他们的创造力。恺撒并非是最后一位。
恺撒感到他不会是最后一位。他拜谒了亚历山大大帝,从金字塔脚下的阿蒙神的庇护所返回到尼罗河,一直走,走到了路的尽头,这时,他觉得在4000年的历史轮回中,他找到了自己的位子了,并惊奇地发现他多么接近于亚历山大大帝。他看上去似乎是顺着亚历山大大帝的脚步向前走。恺撒离开他的城市后,他的影响力逐渐减弱,而亚历山大大帝的神奇影响,却随着他的南下之行与r俱增。这就是他和亚历山大大帝惟一的区别所在。在阿蒙(amon)神和奥西里斯神的巨大庙宇前,前面领路的军官自言自语,说这么大的一根柱子,在没有机械设备的情况下是如何竖立起来的呢?听到这个问题后,他感到很震惊。可是,在埃德福神庙,在尼罗河上游的菲莱岛,托勒密们的建筑风格与希腊接近了。但恺撒再一次向那伟大的原型致敬,并把这一次的邂逅视为一种预兆。
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阿芙罗狄忒 十(2)
祭司用希腊语对他讲述的,以及他让翻译人员叫来的农民们对他所说的,都给了他很深刻的印象。他不断自问,假如明天就让他治理埃及,他———恺撒,会怎样来进行治理呢?他能采用哪些改进措施呢?从前,从尼罗河到红海有两条古代的马路,这让他想起了通向印度的路。波斯的亚历山大大帝再一次在他的脑海浮现出来。过了一会儿,他又觉得波斯与罗马长期为敌。他好像看到了整个波斯的神秘莫测,看见了克拉苏在波斯吃了败仗。
他的思绪接着又回到了埃及商业方法上,而埃及商业方法如今正处于最为繁盛的时期。游船一天天驶向上游,那么多丰富具体的细节,这个当代帝王的智慧得到了极大的激发。如何把自己骑的骆驼的鞍布系稳系牢,就像底比斯小村里的陶轮一样值得注意,而一个个罐子都是在那陶轮上拉出了形状,经过烧制,变成了取水的器皿。
这是一次多么浪漫而刺激的尼罗河之行啊!对这个不知疲惫,而目前与他平时的事务完全相脱离的独裁者来说,这是一次难得的了解东方生活的机会。
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阿芙罗狄忒 十一(1)
在埃及,恺撒终究是一个身在异乡之客人,他知道,对这个在水上王宫的女王,他应该有所回报。与大臣们共进完丰盛的美餐之后,在船靠近港口的一侧,她和他在软垫上相伴而坐,依偎在一起,看着夕y西下时,利比亚沙漠五光十s的变幻,任由天s渐渐暗淡,任由酷暑渐渐消散。有时,仆人们用披肩仔细地裹好她,然后,她就以自己孩提时最喜欢的姿势躺下,双手撑起脸颊,她那双棕s的、像猎鹰一样的眼睛盯着坐在身边的恺撒。恺撒则扬起头,一声不吭,避开她那赤ll的目光,因为她的目光让他有点不习惯。他知道她在等他说故事呢!
在那些夜晚,他把一生的故事都说给克娄巴特拉听了,这也是有可能的事———当然,也是有所选择的,因为有些故事,他是完全保密的,即使对身边这个他很信任的女人也不例外。也许,恺撒会向她要一些晚餐上吃过的糕点,接着,他就会说,在不久前的一次战斗中,因为他的补给线被庞培切断了,他和他的士兵不得不靠挖草根来果腹充饥,而且一连数r都喝不到一滴水。这场战斗就在都拉基乌姆战役之前,这是他惟一的一场败仗。那场景真是值得一看,几个军团都跑到将军的营帐来请罪。他就解散了第九军团,作为吃了败仗的惩罚。士兵经常发生哗变吗?有时会发生。在西西里岛(sicily)就发生过一次。那一次,他亲自跑到了西西里岛,向士兵们喊:“公民们!”而他们则大声回答:“我们是当兵吃粮的!”
她问:“他们爱戴你吗?”
“噢,当然啦,只要我还是一个政坛上的赢家。”
“那么,你爱他们吗?”
“我喜欢个别士兵。有一个士兵用头盔给我装来了一盆g净的泉水。”
他们极少抱怨这抱怨那,也几乎不需要惩罚他们。他们只要吃饱了穿暖了,偶尔再找几个女人乐乐,他们就感到心满意足了。他们也会信任他们的领袖,但是,在危险时刻,比如对内尔维的丛林战,以及最近的伊庇鲁斯之役,他们要他们的将军能身先士卒。的确,在荒凉的北方,罗马士兵尽显其能!在高卢,他们和他一起呆了10年,从未被人打败过。
他常常会想到庞培。他一向很富有,很有名。他是贵族中的贵族,一切都尽如他意。但庞培是不是太老啦?庞培是不是太贪图安逸啦?一个人到了50岁是不是就该离开战场了呢?在那场没有战斗的战争里,就连法萨卢斯之役都能避免。可庞培当时没有充分利用他的胜利。在那场胜利后,庞培本来可以随心所欲,为所欲为。庞培是不是被好运冲昏了头了?
恺撒对她说,相反,自己总是不得贵族的宠。他每向上迈进一步,罗马上流社会都会压制他。对此他有很深的感受。而庞培为何会被奉若神明,会是###院的宠儿呢?有时,这种愤恨会让他夜不能寐。正因为这样,他每向上爬一步都很艰难。所以,到了40岁时,他才管辖一个行省,一个糟透了的行省,一个全是野蛮人的行省!为了寻求支持,他不得不跑到人民中间去。已经进入了晚年了,可还没能当上罗马的主宰!难道他也要像那些辩护人或是像投机者一样,在派别争斗中了此一生吗?想到自己的如此前景,再看看亚历山大大帝,年纪轻轻就功成名就了,他一个晚上满脑子就想着这些。不就是在3年前,在决定是否冒险向罗马进军这个问题上,他站在里米尼的鲁比孔河前,还犹豫了半个小时呢!
当时,那样决断意味着宣布自己与祖国为敌!是啊,是啊!尽管他们还未作出最后的表决。他的行动招来议员们的一片嘲笑:小小的恺撒想打败伟大的庞培?做梦吧!庞培才不是一个躲藏在橡树林里的土匪头儿呢!
克娄巴特拉问:“你事前问过神谕吗?”
恺撒笑了。
“我的神谕就是我的骑兵的数量,我军中的s手的枪法,我殿后部队的实力,我的粮草补给。
“我有几员威猛的大将,他们就是我的祭司。安东尼怎么样?安东尼是他们中最出s的!当年,安东尼乔装成奴隶才逃出了罗马,逃到了鲁比孔河投奔我。安东尼刚到,我就领着他,让他在我的士兵面前亮亮相,让他们看看,罗马政府竟把这样一条汉子得如此狼狈而逃。这样,他们对政府不满的情绪就会更强烈。”
克娄巴特拉静静地倾听着。讲到安东尼逃亡时,恺撒说话的口气生硬如铁,往r对罗马党派的反感和痛恨又一起涌上了他的心头。可他控制不了这些党派,因为他也需要这些党派。此前,她曾向恺撒打听过安东尼,这时,恺撒的眼中总会闪出一丝亮光,似乎对安东尼的一切过失,他都能够原谅,因为这些过失总是和安东尼的优点密不可分。而对克娄巴特拉来说,她曾经近距离接触过的两个罗马人,一个就是庞培之子,在恺撒面前,她有意不触及。而另一个是骑兵队长安东尼,在她这位当时只有14岁的女人眼中,安东尼曾给她留下了极好的印象。她想了解安东尼的真实情况,想多听到一些与他有关的事。恺撒谈起他之时,如同在说他自己的一个野x、任x的孩子。虽然恺撒平常吝于褒奖,但是,他对安东尼总是赞不绝口。因为安东尼的忠诚和英勇,他能原谅他的无拘无束。
阿芙罗狄忒 十一(2)
克娄巴特拉问:“安东尼有可能当上国王吗?”
恺撒一听,断然地说:“不可能。”
停顿了很久,他补充说:“身处一人之下,万人之上时,安东尼是无人能比的。但是,要是坐在第一把j椅上,他既缺乏耐心,也不够冷静。我敢肯定,他现在正在罗马寻欢作乐呢!他会依着漂亮的基西里斯的意愿,和她一起坐在一顶轿子里,由两只驯服的狮子拖着,在罗马的大街上招摇过市。或者,还会以他恺撒的名义,随意地惩处这个,赦免那个。安东尼是毫无节制的,正是由于这些,老百姓对他已经失去了信心了。”
恺撒这会儿的声音柔和了下来,克娄巴特拉也感觉到了。她知道这是不太常出现的情况。而这时她眼前看到的并非恺撒,而是另外一个人,他那像酒神似的头使她动心,她往r的s动又出现了。这个人现在好像正顺着一个歌女的心愿来统治罗马。一顶豪华的轿子?一对驯服的狮子?罗马人的想法真是多么荒唐!生活可能包罗万象,各种各样的东西都有,而对恺撒这般年纪的人来说,这些都是没有意思的事了,但是,她克娄巴特拉还这么年轻,这些迟早都有可能会发生在她身上。会通过谁呢?生活才刚刚开始呢,孩子一出生,她的生活很可能会重新开始。远处,最后的一缕y光仍照耀在金字塔上,金字塔里用亚麻扎带裹着的是过去的王后们,她们曾经在这片土地上生活过。过去,哈特谢普苏特女王可能也曾在大祭司的陪伴下,坐在一顶带帘的轿子里,两只驯服了的狮子拉着他们,穿行在尼罗河河谷中。当老百姓拜倒在这个伊西斯女神面前时,她正襟危坐,不露一丝笑容,而坐在她旁边的情人正在悄悄地抚摸着她的玉腿呢!
恺撒很纳闷,这个孕妇忽然间燃起了一些什么样的幻想呢?可他是无法得知的,他只注意到了克娄巴特拉的魂不守舍的样子。他猜想,几年前,她是否可能和安东尼也有了一腿呢?她为什么3次打听安东尼呢?安东尼更为年轻。的确,安东尼比他年轻了20岁!
恺撒站起身来,信步走到船头,仰望着天上的星座。哦,那一颗正是金星,他正是从那儿降生的。
克娄巴特拉女王独处之时,她自言自语,真是奇怪啊!好像安东尼将来的命运正在她心里澎湃激荡,就像恺撒的孩子在她身子里轻轻地蠕动一样。
为了生一个男孩,她不是向所有的神乞求过吗?也许,依波斯人的习俗,就得这样乞求。恺撒对波斯的兴趣很浓厚。这些r子,恺撒的话语极少,有时人们会以为他对远方的责任和等待着他的权力已经抛诸脑后了。所以,他一身愉快轻松,好像觉得他又年轻了许多。可是,转瞬之间,他又抑郁寡欢了。他胃口极差,吃得极少,什么也不喝。他的面容明显地消瘦了,好像他担心病痛会加诸于身似的。半年了,好像除了聊天,一仗都没有打了。而且人们常常弄不明白他是在沉思,还是在梦中。他有时自言自语,口中重复着一些数字。他有时会一连半小时一声不吭,甚至于连河岸也懒得瞟上一眼。这时他究竟在想些什么呢?
昨天深夜,恺撒在恶梦中痛苦地呻吟着,我轻轻地摇醒了他。他醒过来了,他的眼睛死死地盯着我,等他头脑清醒了后,他把手搭在我身上,嘟囔着什么。
孩子何时能出生呢?他问医生。这样问并非仅出于礼貌,问过之后,他才决定延长这次埃及之行。他要亲手抱抱他的儿子,因为他对他的儿子寄予了厚望。
大龄男人的儿子比一般的孩子身体弱一些?是不是有人这样说过呢。而且孕妇第一次分娩时较为困难,而且还有可能因为分娩而送命。那医生得万分小心,他应该明白,如果我因难产而死,他的命也保不住的,他们必定会杀了他。假如恺撒真正的嗣子出生了,他那个在罗马的侄子会作何反应呢?如果恺撒一去不复返,我就得给这个孩子另找一个爸爸。可这些担心都是多余的。恺撒会要自己的儿子的,他怎么舍得把这母子二人遗弃呢!上千年来,还没有一个在母亲肚子里的孩子拥有如此光明的未来呢!
恺撒伫立船头,心里想:好奇怪啊!克娄巴特拉女王的姿势,她的举手投足,有时简直就和30年前的科涅利亚如出一辙。可你会发现她好年轻啊!在尤莉娅出生时,科涅利亚也是她这般年纪。她当然也不比亚历山大的后妃们大。太年轻的女人是不是养不出健壮的孩子呢?假如我的女儿尤莉娅比庞培的妻子活得更长,那内战就不会发生了。那是我希望的局面吗?
庞培已是一个很幸运的人了,就是对他的暴亡,人们都会嫉妒的。几个月之前,在他还掌握着罗马最高权力时,就应该有人出刀捅死他。那么,法萨卢斯之役当然就不会发生了。可是,什么才是我真正追求的理想呢?出身贵族!我就无需东奔西跑,花20年的生命去收买老百姓、士兵、议员和女人,等到登上权力的顶峰,自己的头都秃了,胳膊腿都老了,一个疲惫至极的人了!更重要的是没有身处罗马那个最浮躁的城市里!为了征服德国,为了征服高卢,我在那儿呆了10年,打了30仗,才凯旋而归。然而罗马人是怎么评价这些的呢?恺撒流放了西塞罗!
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阿芙罗狄忒 十一(3)
如果出身于王室,18岁时就能够登基掌权,那么,像亚历山大大帝那样,在30岁时就有可能成为世界霸主。
恺撒立在船头,看着夜s,继续展开他的遐想。所有人在她面前都向他鞠躬,头几乎都触到了地了。看来她似乎没有注意到这些。她天生就是一个帝王,像她这样的帝王是不能用个人的成就来衡量的。这个热带王国比我们冰冷的共和国更高兴吗?她的先辈,一个亚历山大的中级尉官,300年前在埃及自立为王。有哪一个学童读到过他何时打过一场胜仗吗?然而,300年之后,他的子孙仍然坐在这个埃及王座上!
必须采取一个决定x的措施。最普通也最省钱的措施就是神化。它对任何人都不产生约束,它在天上运作,无人知道。一旦有人爱上了它,它就终结了,纵然身为天子,也不一定会得到崇敬。还没有一个朝代是被一个神化了的将军建立起来的。人们认为王权是不变的,是世袭的,是父子相传的,是有规律地重复的。可是,她没向我保证过我们的孩子一定会是男孩。如果真的是个男孩……在整个世界上,还会有哪个王后比这个埃及的希腊女人的血脉更古老更悠久更长远呢?还会有哪一个王朝比这个王朝更辉煌更负盛名更富有呢?我们会去野蛮强悍的德意志人中间,或是去薄雾缭绕的皮克特人里面给我们的儿子找个n妈吗?不,这世界的新主人应该具有亚历山大大帝的血统,应该具有东方人的血脉!罗马的权势会被他带进东方世界的。必须要有一个人的王冠能将东方与西方连为一体,即使这个王冠可能是铁制的。必须为儿子驱除掉身边最细微的危险。再花10年的功夫来锻炼他是没有必要的。
每天晚上,在埃及这片土地的上空,金星都柔和地闪耀着。我们朱利安(julian)家族的人都是神的传人。我的儿子将是帝王的后裔!必须采取决定x措施。
阿芙罗狄忒 十二
水上王宫返回了亚历山大。两个礼拜之后,在她祖先们居住过的王宫里,23岁的克娄巴特拉真的生下了一个男孩,一个她曾向她的罗马情人恺撒许诺过的男孩,这就是他们的儿子。她给他取了一个恺撒的名字,而亚历山大人都称之为恺撒里昂(即小恺撒),在历史记载中,他的正式名字是托勒密俄斯·恺撒。在神庙的墙上,根据克娄巴特拉的吩咐,人们记下了阿蒙神(amon)如何在女王面前显示生育力,诸神在这个神的新生儿降临人间时有多高兴!1500年前法老们就开始这样做了。祭司们则对老百姓说,为了示恩给伟大神圣的克娄巴特拉女王,阿蒙神就附体在了不起的罗马人恺撒身上,而恺撒本身也是一个阿芙罗狄忒的子孙。亚历山大也有不信神的人,他们嘲笑道,这只不过是一个哄骗老少妇孺的故事罢了。
这对r体凡胎的父母在签发祭司们杜撰的东西时,两个人可能会暗自窃笑。然而,在这个孩子降生之时,恺撒并未发笑,因为这个孩子的x别决定了他规划了半年的计划是否可行。他一直守在克娄巴特拉身边,直至她脱离了危险。在罗马,安东尼似乎无法约束自己的疯狂,而且一切看上去都处在分崩离析之中,所以,罗马又送来了急报,催他迅速赶回罗马。但是,在回罗马之前,他先得对付小亚细亚的波斯人,波斯人正在与小亚细亚的罗马将军对阵,就像当年他们跟恺撒的父亲作战一样。阿尔西诺伊被押送到了罗马,被关押着,等待着恺撒的凯旋。他把3个军团留在埃及。为了不让高级将领留在埃及,恺撒让一个自由了的奴隶出任这3个军团的统领。他们在埃及是卫戍部队,还是埃及的看护人,是埃及人民的盟军,还是代表罗马的压迫者,完全取决于克娄巴特拉女王对罗马的态度。
恺撒临走时,觉得克娄巴特拉依然年轻,还像她从地毯里钻出来时一样。现在,他把儿子留下来,给她当信物,答应下一年带她到罗马去。这样,她和她那个身为小托勒密的合法丈夫,就有可能与罗马人民和罗马###院郑重结盟了。埃及祭司认为,罗马人恺撒也是克娄巴特拉女王的丈夫。可是,健谈的亚历山大人却在墙上信手涂鸦,给这个罗马的阿蒙神编写打油诗呢!有人说,随着恺撒之子的出生,埃及终于沦落到与罗马的殖民地一样的地步。也有人认为恺撒之子是埃及和罗马联盟的象征。还有人担忧一旦恺撒遭遇意外,埃及会是怎么样的命运呢?
恺撒终于动身回罗马了,启航那一r,克娄巴特拉在她最喜欢的窗台边蹲坐着。船队慢慢地从港口驶了出去,她知道,恺撒就在最大的那条船上。他的心思就是她的心思,她也明白这时恺撒心里想的是什么。他俩彼此都在考虑对方的将来,世界的未来似乎由他们的命运所决定。当她竭力想分辨出大船上谁是恺撒时,恺撒也正试图看清王宫窗口里的她。
靠着她的天才和美貌,这个流亡的女王终于保全了自己。随后,她和一个年纪几乎3倍于她的男人生活在一起,在几个月之内,她变成了情人、同志和母亲。而他则是一个以生命和权力下注的常胜将军,女人的爱使他又变得年轻了,还再一次当上了父亲。两人都在为双方的结合而努力,只为他们的儿子将来能继续统治整个世界。
作为地中海人,他们都共有活跃的思维,这让他们回忆起初次相遇时那令人陶醉的情感。眼看他们之间的距离被如此迅速地拉长,不论是王宫窗台旁年轻美貌的女王,还是船帆之下那个瘦高的男子汉,心里都涌起了一阵无限的惆怅。此时,两人不约而同都隐隐地产生了一个担忧,担心命运之神可能从此会让他们永远分离。
克娄巴特拉缩起了双脚,双手靠在大理石窗台上,撑着她那一头棕s的卷发,呆呆地坐在宽敞的窗子旁。她对他们的未来,对他们的胜利满怀信心。她不知不觉就露出了甜蜜的笑容。
而恺撒伫立在船尾,默默地望着王宫的窗口,双眼满怀着深深的忧伤,真不知将来会是怎样的结局呢!
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宙斯 一(1)
在罗马,夏天太热,酷暑难耐。而在亚历山大,港口四面环水,海风轻轻地吹拂。在地中海所有的港口中,这是亚历山大港与众不同之处。对一个习惯了习习海风的人来说,意大利首都罗马夏天那么炎热,会让他感到双倍的不舒服。热气从四周的沼泽地带不断涌进罗马城,偶尔也有几场雷阵雨。
在这个炎热的夏季,富有的罗马人都跑到了阿尔班丘陵地带,到那儿去享受惬意的田园生活了。在阿尔班丘陵地带,罗马人能够在月桂和柏树的y影下,舒服地策划他们在首都罗马的y谋,制定在罗马的经济计划。同时,诗人虽然也纵情酒s,但用笔让他们的罗马主人彪炳史册。卡图卢斯能用优美的文辞把y狠、邪恶之事表述出来,可如今他已不在人世了,代之而起的是诗人维吉尔(virgil)和贺拉斯(horace),维吉尔的辞藻生动、华丽,而贺拉斯年轻,可是谁也说不清他优雅的诗词支持的是哪一派别。
花钱买身后的名气,无论如何,这都是一桩风险极大的买卖。相比之下把金钱花在情人身上,所得的回报则更为有数。从长远来看,一切问题都不过是金钱的问题。从老祖宗那时开始,一直到今天,有哪个穷汉坐上了执政官、市政官的位子?为了购买选票,千方百计去筹借到足够的钱,当权之后,再用权力把借来的钱弄到手,并聚敛起一笔可观的财富来作为政治上的筹码!加图(cato)(古罗马执政官)就曾以古朴的方式来生活,试图寻求到一种道德上的自我满足,用以弥补自己在金钱上的不足。但是,结果怎样呢,加图这种人用自杀这种方式了结了自己的一生。如果庞培和克拉苏手中没有钱财,他们能有什么作为吗?如今又有一个恺撒,他在教唆别人、收买人心方面,除了他的文官,无人能出其右。
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