《封神归真录》第 102 章

  ，原是镇元道兄与我的，我不曾吃，便与你罢，你元气受损，有此一枚，足抵你数千年苦功有余。”此言不虚，吃下这枚人参果，运功炼化，鹏王不但元气恢复如初，法力更要平添三成。
  鹏王眼中喜色闪动，却又有些踌躇：如此宝物，寻常人闻也闻不得一些儿。这猴子却好生大方，自己不吃，却与我吃？世间岂有这等好事？
  悟空道：“你何必犹豫，我这果子也不是白吃的，你恢复元气之后，须得奉我为主，不得再怀二心。”鹏王被悟空制服，原本心中不服，常yu寻机远遁，只是乙事主盯得紧，自己法力未复，故此不敢擅动。
  此时见悟空这般气度，方始心折，倒身下拜：“谢大圣恩德，愿誓死为大圣效命。”接过人参果，咕嘟一声，吞下腹中，却把袁福通勾得馋虫乱动，涎水几乎流出口外。
  悟空道：“袁福通，前番我为你疗伤，不曾复你元根，你将这枚人参果吃了，用功炼化，元根自可复生。”又从袖内取出一枚人参果，袁福通激动万分，接过人参果：“大圣万寿！”跪倒在地。
  悟空教鹏王与袁福通起来，分任二人为左右元帅，统领摩云城妖众，二妖领命而去，自此兢兢业业，再无二心，不表。
  且说悟空分派已毕，小山心中暗笑：借花献佛，且是大方得紧，却也是个狡狯的猴头。悟空又取出一枚人参果，走到乙事主跟前：“乙事主，这枚果子是镇元道兄着我带来与你的。”乙事主摇头，哼哼有声，忽奇#*收集整理然口吐人言：“我元身将复，此物于我无用，叫儿郎们分了罢。”悟空也不勉强，转过身来，向地下一指，大地裂开，便有一汪碧水，须臾生出，足有百十亩方圆，悟空将剩余两枚人参果抛入水中，那人参果遇水而化，霎时间池上仙气萦绕，异香馥郁。众小猴，群猪纷纷奔至池边，随意饮用。却把宫中一众妖物急得，又不敢上前，只在原地磨脚。悟空笑道：“无妨，你们也可饮用。”众妖姬妖童听得，发一声喊，争先恐后，去饮那水。此番便有数千妖物借神水之力，脱去妖身，转入仙道。
  群猪群猴都去饮水，撇下清风、明月二童，两童撅嘴道：“两枚果子而已，有何稀罕，好生无趣。”小山微笑，上前道：“不要埋怨啦，随我去城中走走。”两童霎时将不满抛在一边，拍手道：“那敢情好！”一左一右，拉着小山衣袖，出宫游逛去了。
  悟空一笑，正yu进宫潜修，九霄空里，有人作歌而来：
  “智能男儿，速悟尘劳，勿将xing疲。但此身彼物，皆名幻化；多虚少实，不可追随。万种缠丝，千般汩没，荏苒光yin老却伊。争如向，太玄真教法，讨论希夷。
  乾坤dàngdàng无依，似一片闲云出世奇。悟xing宗合道，恩山易挫；神舟得岸，苦海难迷。行满功成，仙游羽化，物外何如土底归。无他事，要升天入地，俱在心为。”
  悟空心中一动，抬眼看时，见一老者，白须飘拂，身形瘦长，肌肤黝黑，古铜色脸上皱纹层叠，拄着一根残旧木杖，自空中走将下来。
  “九公！”悟空喜道，又自己摇头，“不对，不是九公，是多宝道人。”
  九公拄着木杖，上前笑道：“多宝即是九公，九公即是多宝，你今心xing大通，如何还拘泥于名相皮毛？”悟空笑道：“是我差了，请九公入内，小山记挂得你紧，她不久回来，你我三人大可一叙别来情怀。”
  九公笑而扶杖不言，就听得虚空中三处钟声发动，自天外之天传来，凡三界入品之仙，皆得听闻，钟声浩dàng，弥满十方世界，久而不止。
  乙事主于钟声中立起身来，举头向天，低低吼叫。
  钟声激dàng，九公在钟声中悠悠道：“悟空，你可知此钟何意？”悟空面色亦是为之一肃：“知道。此乃一千七百年，杀劫发动，凡三教门下，都要赴劫，谓之大较。”九公道：“你既知道，我亦无须多言，我去也，小山回来，代我向她致意，日后自有相见之期。”悟空道：“也好。”多九公跌足而起，乘空而行：
  “世事纷纷，似水东倾，甚时了期？叹利名千古，争驰虎豹；丘原一旦，总伴狐狸。枳棘丛中，桑榆影里，乱堆堆谁是谁？君知否，谩徒劳百载，空皱双眉。”
  苍凉悲迈的声音dàng然而去，瞬息已到天边，只见得渺渺沧海，波涛汹涌，正是东溟之水，万古奔流。
  第五十一章 悠悠卷旆旌，饮马出长城
  开府金莲川，号角方歇，夕阳满天，苍鹰回翔。
  金帐之中，争论方殷。
  “皇后，诸公，方今之事，该当如何处置？”北平王长孙嵩道。
  皇后赫连氏年才二十出头，乃以北魏旧俗，手铸金人，登上后位，并无子嗣，就有，也不得继位，拓跋焘已死，日后新君继位，也只好做个空头皇太后，再无权柄，因此上也不回言，只管用手巾掩住自己面庞，嘤嘤哭泣。
  “此事也不必问，拓跋晃凶悖弑主，我等必当严加拷问，务使他供出背后主使之人，夷其十族，然后方可。”吴王拓跋余道，他是拓跋焘与贺兰夫人之子，向与拓跋晃不睦，今日见拓跋晃做下这等事情，自然要趁机落井下石，最好是借此将所有对头一网打尽，那皇帝之位，自然落入自己手中了。
  “十族？胡氏、周氏、长孙氏、奚氏、伊氏、丘氏、亥氏、叔孙氏、车氏，与帝室拓跋氏，共为十姓，吴王是要借此将十族一网打尽么？只是你别忘了，你也在十族之内。”司空、上党王长孙道生冷然道。
  长孙道生功高位重，也是帝室源流，这番话说得毫不客气，拓跋余不过后生小子，并无军功，怎敢反驳，脸上青一阵，红一阵，讷讷再不敢言。
  北平王长孙嵩拈须道：“太子虽然佞佛，素有仁德之名，今日怎会大失常xing？此事确然可疑。”
  辽东王窦漏头忽然看向司徒崔浩：“崔司徒，今日行猎见白鹿，你口口声声，说什么太平真君，混一四海，千秋万岁，专邀主上欢心，不想转眼之间，就发生此事，崔司徒，你作何解？”
  崔浩乃是汉地大族，博览经史，雅善书法，兼通yin阳术数，又美于容颜风姿，入魏之后，拓跋焘对他十分信重，任为司徒，即是首相，几乎到了言听计从的地步。
  崔浩在朝中，仗着魏主宠用，援用汉人，引用汉制，分别姓族，将鲜卑旧俗渐渐革尽，帝室十姓与八部大人权位渐衰，对他怨望已久，魏主生前，处处回护于他，八部大人无可奈何。
  此刻魏主已崩，漏头当先发难，诸王大臣齐声附和：“崔司徒，你佞事道教，以长生之术引诱主上，主上入你之彀，受那道士青，大崇道教，我等也道必可天长地久，何以今日一旦身故？崔司徒，你有妄言欺君之罪。”声色俱厉，有数人已将手按在了刀柄之上。
  崔浩不为所动，抗声道：“皇太子佞佛，做下大逆之事，与浩何干？诸公不问太子，却bī问崔某，是何道理？”帐中汉臣纷纷应和，站到崔浩身后，金帐中气氛一时剑拔弩张。
  忽有一个童稚声音脆生生响起：“主上新崩，诸事未定，诸公奈何自乱，若南唐趁势进兵，我大魏何以处之？”众人看时，乃魏主第十子，李夫人所生，盛乐王拓跋宏，年方九岁，高不满五尺，此时立起身来，大声质问，气度俨然，众人一时竟如矮了一截。
  “宏儿之言大是有理，方今主上新丧，正赖诸公戮力同心，共渡艰危，奈何自乱？”苍劲的声音传入帐内，帐外怯薛歹轰然跪倒：“皇太后陛下！”帐门撩起，一阵晚风吹入，皇太后窦迦陵、白衣尼，斛律明月、龙武卫上将军慕容冲、一众怯薛歹，踱入金帐，皇后与诸王大臣连忙跪倒：“皇太后陛下！”
  窦太后一步踏入帐内，便见拓跋焘尸身停在正中，血染衣襟，赫连皇后跪在旁边，抚着尸身，哀哀痛哭。窦太后心中大痛，只是此时非是落泪之时，深深吸了一口气，走上前来察看，见拓跋焘xiōng前血迹殷然，二目圆睁，太后祝道：“官家，你休如此，有老身在此，你可放心。”说也奇怪，魏主双目即时闭合。
  太后转回身来，在中央正座坐了，道：“诸公平身，各自安座，老身女流之辈，以后凡事都要仰仗诸公。”诸王大臣齐道：“今日之事，全凭太后做主。”窦太后对拓跋宏道：“宏儿，你很好。”又向众人道：“逆子何在？老身要亲自审问。”即时便有怯薛歹出帐，将拓跋晃押入大帐，太后看时，见拓跋晃披头散发，眼神呆滞，见了太后，也不下跪，只是喃喃自语：“不是我，不是我！”太后厉声道：“逆子，汝为太子，一人之下，今以何事，弑君杀父？”左右将拓跋晃按倒，拓跋晃只如痴了一般，摇头道：“不是我，不是我，我不知道，我不知道。”问了数遍，都是如此，太后无法，命人将他押下，问诸大臣：“今日之事，经过如何？”群臣将行猎见鹿，崔浩逢迎，魏主起南征之念，皇太子苦谏，忽然bào起弑君，诸般经过情形，详细说了一遍。
  北平王长孙嵩道：“太后明鉴，太子素来仁孝，若说他会做下这等事，臣等便死也不信，只是今日之事，臣等都是亲眼所见，那却是错不了的。”辽东王窦漏头大声chā话道：“这也不消说，看太子这般情形，定有jiān人弄鬼，否则怎会如此？”却把眼看着崔浩，崔浩端坐不动，若无其事。
  窦太后叱道：“漏头休得胡言！”顿了一顿，道：“此事一时也不得清楚。官家已殁，国不可一日无君，此乃眼前急务，诸公以为，谁当继立？”长孙道生道：“清河王拓跋绍，年少英武，可继大位。”漏头道：“清河王轻躁，怎可继位？”拓跋余道：“太子以下，我居长，我当继位。”长孙道生道：“以我朝旧制，立其子，当杀其母，吴王，你为了做皇帝，是要你的母夫人去死么？”拓跋余一时无言，诸王大臣争论不休。
  长孙嵩忽道：“盛乐王母夫人已先逝。”诸王大臣一愣，随即已知他语中所指。
  子贵母死，虽是鲜卑旧制，但近来鲜卑汉化益深，孝道渐重，便觉此制颇悖于天理人lun，只是祖宗体制如此，一时尚不敢触及、改易罢了。
  盛乐王拓跋宏母乃李夫人，在拓跋宏五岁时即已患病而逝，故此如立盛乐王为继，便回避了立子杀母的疑难，与孝道无违。
  此言一出，便有许多大臣附和：“不但如此，盛乐王虽然年少，今日临事不乱，甚有主张，就是年长诸王，也有所不及。”窦太后道：“皇后，你意下如何？”赫连氏道：“臣妾但凭太后做主。”窦太后转向众人：“诸公以为如何？”长孙嵩、窦漏头、崔浩道：“臣等但奉皇太后圣裁。”长孙道生、拓跋余默默无语。窦太后道：“宏儿小小年纪，却极明事理，老身也很喜欢，只是废长立yòu，事关重大，老身也不能作主，我等当回金城，祷于石室，求祖先示下。”
  原来大鲜卑山云中金城有石室，供奉祖先天女与苍狼、白鹿形象，遇有国主猝逝，皇嗣难定之时，便祷于天女像前，若天女示现祥瑞，则可立无疑。
  窦太后此议一出，众人再不便有异议，都道：“太后圣明！”太后了却一桩大事，立起身来，至拓跋焘面前，抚着遗容，叫：“官家，你方当盛年，何以早逝，老身年过七旬，却苟活世间，是何理也。”泪珠滚滚而下，皇后、诸王、大臣、八部大人无不悲泣。
  当夜，启魏主拓跋焘灵于金帐，大军拔营，皇太后、皇后、诸王、诸大臣、八部大臣扶灵南归，一军皆白，缓缓而行，至第二日黄昏，方至云中金城。
  号角吹动，满城皆闻，百姓持火炬，夹道而哭，送魏主灵柩入宫，停于太华殿，众人也顾不得疲累，就往城东石室而来。
  月上中天，在京师的诸王大臣、八部大人、十二卫府将军，云集大鲜卑山石室，承乾被魏主封为平城王，也在其列。
  石室之外，烛火满山，有数十里之广，承乾置身人群之中，左右观看。见这石室十分宽广，高有四百余尺，方圆足有数十亩，东面石壁上，有一副岩画，直至洞顶。
  此画云蒸霞蔚，金碧流青，气象万千，几非人力所能成就。腾腾云气中，有一女子，足踏祥光，身穿白衣，抱着一名婴儿，自天下降，向前而来，衣带飞起，几yu破画而出。女子左侧，有青色巨狼一头，右侧有白色神鹿一头。苍狼昂首前视，目光炯炯，白鹿神态温和，回首看向女子怀中婴儿。画面左下侧，有一男子，背向众人，身穿皮裘，伸出双手去接那婴儿，却看不见相貌。
  鲜卑拓跋部先世传说，昔轩辕黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。这就是鲜卑拓跋部的来历。其实大概不过是自高身世的粉饰罢了。
  东汉年间，拓跋诘汾皇帝率部南移，至于河北，于山间行猎之时，有一天女从天而降，遂同寝宿。清晨，天女请还，曰：“明年周时，复会此处。”言终而别，去如风雨。来年此日，帝至先所行猎处，果复相见。天女以所生男授帝曰：“此君之子也，善养视之。子孙相承，当世为帝王。”语讫而去。此子即鲜卑拓跋部始祖力微皇帝。画中苍狼、白鹿，当时随侍天女左右，所以魏主拓跋焘在白头山行猎见到白鹿，便以为大吉之兆，上天垂象，遂而起意南征，然而即刻遇刺身亡，也是可为一笑。
  且不提这些鲜卑传说，承乾在人众中，看那画上女子相貌，却越看越是惊异，你道为何？原来那女子除了衣饰头髻，相貌神情与穆善才一般无二。
  今日之承乾，实已是兵主蚩尤之魔身，不过是以承乾面目示人罢了。魔主见了此画，略一思量，已明前因后果，心中冷笑道：原来如此，帝俊一家却好算计，方今东南两洲四国，倒有北魏、扶桑、朝鲜三家是他所出，成汤苗裔，似亡非亡，嘿