《五千年来谁著史》第三百四十八章 河北大元帅府

  汪伯彦兴致讪讪的回相州去了。赵构再次拒绝了他的去相州的提议。
  然后赵构在磁州城内就一等又是半个月。
  这半个月里，南面不断的有消息传送来，比如河北河东宣抚使范讷和北道总管赵野的消息，两人都在河北，手中都握着军队。
  范讷原来驻守在滑州一带，守卫黄河。得知金军绕道渡过黄河，包围东京，他拥兵自卫，不敢进军救援京城。后来，他竟领兵南下，绕着东京，去往南都应天府。
  北道总管赵野原来驻守在北都大名府，获悉京城被围，他一度称病不出。后来，他也领兵南下，去往南都应天府。与范讷两军合为一军，兵马甚是众多，对外自称“宣总司”，却就是不敢向东京前进一步。
  而东京城下，金军与宋军交战半月的光景，占据了一定的上风，但也还是未能取得压倒性的优势。
  赵构还收到了康王府传来的消息，却是那郭京已经被杀了。康王府并没什么真正的大本钱，可杀死一个区区副都头还是做得到的。即便这个副都头已经得到了殿前指挥使王宗濋的赏识，认为这是一个奇才，能掷豆为兵，且兵能隐形，只要让他用六甲正兵，得七千七百七十七人，便可以破敌致胜，甚至生擒活捉了金军二帅而是等闲。
  但赵桓还没应声，何栗、孙傅等执政大臣也还在犹疑，郭京虽然受到了一些追捧，但他还就是个拱圣军的副都头罢了。
  赵构叹息一声，没了这郭京，东京城总能多坚守些时日的。赵宋天下真的是病的不轻，不止皇室没了血性，就是那些大臣们都脑壳坏掉了。
  把郭京一个区区的副都头一跃提拔为武略大夫兖州刺史，何其可笑？
  再有就是赵桓，他为了安抚军民之心，稳定局势，专门下诏所：朕屡次遣使通好，使者交驰于道路。然而敌势不已，凭陵侵犯，皆缘将帅未能协心，遂使一岁之中郊畿再次遭扰。朝廷岂肯以地与人？已召诸镇兵马入援，拱卫王室。在京军民，宜体会朕意，无为惊扰。”
  这诏书传出来之后，有没有新的兵马进入东京城，这消息还没有更新，但赵构这儿却冷灶变成了热灶，哪怕他已经闭门不见，只静观时局，以候皇命。
  可河北西路提点刑狱王起之、提举常平杨渊、提举常平茶盐公事秦百祥等人，还是纷纷赶来磁州参拜他。原因很简单，朝廷要各地援军拱卫京师，那必然是要设立头首的，偏偏赵野和范讷二人不争气，而且这等差事一般都是亲王遥领，做个幌子。
  赵构显然就是一个现成的牌位。
  这些人就是来赵构这儿讨个好，之前他们也收到过赵桓的勤王诏书，可他们不敢去啊。但他们也不会去投效金人，如此就需要寻个借口或是立下功劳，省的金兵退去后，朝廷回过头来寻他们算账。
  王起之、杨渊、秦百祥等人本皆受命在黄河南岸防御，他们本应驻扎在黎阳的，现在他们是私自离开驻地，跑到磁州来。
  赵构看他们不起，就一直把人晾在磁州。
  除了这些个官儿，赵构在磁州期间，磁、相、卫、邢、洺等州百姓以及诸土豪，皆前来护卫，内中很有些人一再请求他早日起兵，杀回京城。
  赵构当然不同意。虽然这样一来是痛快了，但却失去了河北宋军的支持。
  宗泽、汪伯彦、王渊等人且不说，就是大名、河间等地的兵马也会跟他形成巨大的隔阂。甚至会对他谋划应天府的兵马形成重大的障碍。
  后者实力还是不弱的，是眼下宋军中一支很重要的力量。
  他就只解释说，自己只是奉命出使，并未得到起兵的圣旨，故不敢擅自起兵。然后再说自己已经派人携带蜡书入京，向圣上奏陈河北事宜以及军民之情，现在只能就地待命。
  把自己伪装成一个再纯洁老实不过的小白鼠。
  如此，直到耿南仲的到来，一切才有了分说。
  而至于为甚跟聂昌等人一起出使金营的耿南仲，竟然跑来磁州了，这原因很简单。他是走投无路了。
  耿南仲与聂昌没见到斡离不，而是先见了粘罕。言语上很是交锋了一场，尤其是聂昌，骨头甚是硬。
  对粘罕只行外臣之礼，坚决不行大礼，更说出了“主忧臣辱，主辱臣死。死不足畏，节不可屈！”的话来。
  最终粘罕做出决定：派太师杨天吉率一千士兵，与聂昌一起去往河东割地；派太师王汭率一千士兵，与耿南仲一起去往河北割地。
  但耿南仲与王汭才到达卫州（今卫辉）界内。当地军民听说王汭是金使，便准备杀死他。王汭等人见情形不妙，赶紧逃走了。耿南仲只好单独骑马来到卫州城下。
  卫州城守臣徐溱欲出城迎见，可是，城上老百姓不许，他们说：“耿门下与金人同行，好坏难分，不可让他入城。”就关闭城门，不让耿南仲进城。
  耿南仲很无奈，走投无路时候想起康王赵构正在磁州，自己的儿子也在磁州，于是他调转马头，直奔磁州来了。
  这结果可是比聂昌好的多了。因为这时候聂昌人都已经死了。
  他与杨天吉等来到绛州城下，绛州城门关闭，知州通判皆已弃城而逃，城中以监仓、宗室赵子澈权知州事。聂昌令参议官刘岑去跟守城官兵解释，告诉他们，圣上被金人围困在京城之中，忧危不安，宜速割地以退金人之兵。
  刘岑到了城下就说：“圣上现今危而不安，君能割地则割地，以纾朝廷之急；如不能割地，何不起兵勤王保卫社稷？”
  赵子清与绛州人认为刘岑说话比较靠谱，他们愿意听。但是，他们对聂昌很愤怒，他们认为聂昌是怂恿皇帝割地的卖国贼，于是紧闭城门，拒其入内。
  聂昌见绛州军民很不配合，就他亲自来到城下，出示圣上诏令。
  赵子澈与绛州百姓一见诏令却更加愤怒，老赵家这是唯恐卖了他们卖的不彻底啊，遂心生杀意。他们放下绳索，让聂昌与杨天吉沿绳索攀缘而上。等到聂昌与杨天吉登上城墙，赵子澈率军民一拥而上，将聂昌与杨天吉捉住。
  刘岑在城下，见聂昌与杨天吉皆被抓，吓得赶紧逃往陕西而去。却是聂昌之前有言，如是可以，自己当牵制住杨天吉，而让刘岑和滕牧等赶紧前往陕西，督促关西六路的勤王之师早早入京护卫。
  一片赤胆的聂昌与杨天吉这个降金的辽臣就一起被绛州人杀了，到死还被无数人咒骂着，两人死得都很惨。聂昌终年四十九岁。
  耿南仲来到磁州，见到赵构后他只言不提割地之事，反而诈称自己面奉皇帝圣旨，前来见康王，要求他尽起河北诸郡之兵，入卫京城。
  赵构如何不知道耿南仲与聂昌受命割地之事？
  可现在耿南仲却说自己是来传达圣旨的，心中就感觉不对，但不对又如何？耿南仲是赵桓的老师啊，天下人尽知道的新帝心腹，不可能背弃新帝来投效赵构的不是？那么耿南仲的话就很有可信度了，他呢？所求的不就也是一个名头？
  当即说道：“如此，则起兵师出有名矣。”
  耿南仲不提其他的，他就也权当不知道。
  宗泽却心有的两分疑虑，在见到文告后就更是如此。耿南仲的随行人员中有门下省堂吏数人，故拟出的文告很规范。但是再规范的文告没有用印，那就是最大的疑点。
  不过，耿南仲的身份很唬人，他是赵桓的老师，多少年的铁杆了。宗泽就是想到了也不敢说他在假传圣旨。
  甚至就是耿南仲自己都不觉得他是在假传圣旨，这明明就是赵桓的打算，给赵构加一个空头衔，实际差遣兵权则另赋他人，尽可能的督促河北兵马入卫京城。只不过是他出京的时候还没有明面上下旨罢了。
  文告发布后，几乎每天都有当地豪族大户登门拜访赵构，他也不管宗泽，就正式组织起了大元帅府，研究起兵的事宜来。
  先是传书中山知府陈遘，这也是个有能耐的，在中山坚壁拒守，至今半年有余。
  赵构打算把陈遘与汪伯彦做副元帅，因为他们是安抚使，一个是资政殿学士，一个是直龙图阁学士，更手中握着兵马。宗泽的职位则是河北义军总管，他一个秘阁修撰，可比前二人差多了。
  而且如此安排，却也是想赵构到历史上在东京苦心经营的那位宗爷爷，这人很能塌的下身子，不拿有色眼镜看人，这一点对于招揽义军很有用。
  然后就传书庆源府的王渊，以他为大元帅府都统制，且先引兵南下与宗泽汇合，然后叫宗泽准备出兵大名府，继而过黄河的准备。
  赵构的目标是应天府的范讷和赵野，二人空拥大军却束手旁观，不是好鸟。
  宗泽心头还有着疑虑，但看到赵构的举措，至少这人是真的向金兵用兵的。拿下了大名府的李固渡，这至少是切断了金兵留在黄河以北的爪牙。
  然后赵构又重重加赏了南平县李氏、平罗县兰氏和鹤壁县田氏。
  这三家都是富族，很有点水浒祝家庄的既视感。自己召募民兵，所用武器铠甲、所需钱粮，皆不用朝廷的供给，他们可以人人自备。
  三家各自聚起三千人，早早奔来赵构这里。现在赵构手下一点嫡系都没有，那还有什么比这三家更好更可信的呢？
  大把的空名补官牒撒下去，每家子弟安排五人为官，其中一人为防御使，三位担任团练副使，以使各三千人马有所统摄，另一名担任本处巡检，因为各家组织三千人马后，本处有本家担任巡检，可以弹压缓急，可以驱使人户，以抗敌保家。
  同时如保义郎这样的武阶，更是挥手就一大把。
  可以说是大手笔了，叫三家人一个个都振奋非常。
  就这么一个决定来，他们三家就改换了门庭，更跟赵构建立起了极好的联系。
  而赵构呢？既能落得一支兵马，又能竖起一个招牌，那也是两全其美。
  如是他心中就盘算起了药粉的念头。他当然可以直接把新药粉拿出来，但太容易得到的东西是不会被人珍贵的，赵构就觉得自己会接着鬼神搞一搞事。
  不看历史上的赵宋，满朝文武都被郭京这个痞子给涮了么。这个时代的鬼神情节还是很浓重的。
  但就在这个时候，秦仔来到了。
  这人赵构本体的记忆里是有的，乃是赵桓的梯己人，携带腊书，奔波劳苦，这是真正的信使。
  他或许已经知道了赵构的动作，可他没有吭声，直接传下了圣旨就回东京了。
  赵桓果然是任命赵构为兵马大元帅的，但与赵构的设想有不同的是，他是大元帅，底下不是副元帅，而是兵马元帅。
  谁呢？陈遘。
  陈遘是兵马元帅，宗泽和汪伯彦是兵马副元帅。
  果然，这亲王就是一个空头，就是摆在供桌上的牌位而已。