《我是大圣师》第六章 团行
“恩师，弟子家有一传家宝，今吾家快逼得家破人亡，弟子亦不能顾祖宗作何想，须使出来便卖。售予他人，弟子不放心，故问恩师李大官人操守如何。”
“家传宝？”
“恩师，弟子曾祖为步军都头，于京城助一大秦夷人化解危难，此人赠吾曾祖一稀奇之物……”
“有宁，夷人稀奇之物固然贵矣，然汝家须数千贯。”
“恩师，此物能值数千贯。”
“刘有宁，汝家居然有此物，彩，彩，昨晚吾还与夫君念叼汝家与汝。”宋夫子妻子在边上高兴地说，又说：“不妥啊，不如去京城。”
李阔海是老牌商人，至少像花大官人设局，用赌博术与骗术巧取豪夺他是做不出来的。然而作为逐利而行的一个大商贾，说他有多好的人品，那同样是不可能的，与沙陀人、汉人无关。
“昨天吾家至几长辈，吾等反复商议过，”以前的刘昌郝是一个书呆子，得这样说。
“此物乃曾祖留下的家传之宝，将其变卖愧对祖先，然不得不卖。若瓜果蔬菜、金银铜铁亦好办一点，然此物如美玉，难以定价，虽稀罕物，放在李大官人、放在京城大商贾、或放在弟子手中出手，交易价格皆会不同。”
“弟子去京城交易与向李大官人交易，价格估计皆仿佛之。然京城人海茫茫，何等人物皆有，弟子冒然去京城交易，或许风险更大。”
“或于尉氏选另外大户人家，然各大户人家品性弟子亦不清楚……”
“王大官人品性好，”宋夫子妻子立即说道。
“王明亮？”刘昌郝在脑海里回想许久，问出一个名字。
“是其也。”
“弟子想想……”
为什么刘昌郝想与“李大官人”李阔海交易？
眼下最关键的就是赎回那张欠条，欠条赎回来，地依然是自家的。然而自家的地包括房子、桑园、山林与小叔家皆是犬牙交错，又是与花家为邻，想想就可怕。
可以不种地，但不种地又能做什么？
若是他所想的那个一品富贵，更要种地，更必须赎回小叔家的地与宅子。
赎回欠条给钱就是了，赎回小叔家的地无疑抹了花谷久的面子，实际欠条也要计较的，小叔那张欠条是从二月下旬开始的。若是现在就赎，连六个月都不能算，只能算是五个月。
早上刘昌郝又用笔仔细地算了一下，即便算成六个月，也不过付1506贯，而不是一千九百多贯。若是算成五个月，只有一千余贯。
然而自己与他们算，还是算不清，弄不好花家再拖一拖，拖到下一个月那就可怕了，变成了两千一百贯！
逃？
可以这么说，从欠条暴露出来，自家三口人哪里都不要想逃。
关于高利贷的种种，后来网上的，电视里的还少吗？
但换成李阔海与他们算，那就能算清楚了。此外，在这时候李阔海敢上门提亲，说明人家不忌惮花家，甚至本身两家就有着积怨。花家有花二哥子，莫要搞错了，这里是尉氏，离京城只有几十里路，同样的，与大富大贵人家沾亲带故的不能说不知凡几，至少也有不少人家。
花家压在自家头上是天塌了，城里不畏惧花家的人家肯定是有的。
能绕这么多？与这些人打交道，还想直接了当！
“刘有宁，李大官人乃团行行首。”
“团行？”
宋夫子不知道眼下的刘昌郝非是彼刘昌郝，以为他是书呆子，世事不问，做了解释。
宋朝人喜欢结社抱团成行。
社多与文娱体育玩乐有关，如杂剧结的绯绿社，踢球结的齐云社，说书结的雄辨社，热爱慈善结的放生社，讼师结的业觜社，黑涩会结的没命社，好赌结的穷富赌钱社，贵妇带着首饰参加佛事聚会结的斗宝会，妓女结的翠锦社……
有的是为了维护行业利益的，有的是交流技艺的，有的是结**友的，还有的很无聊，如一个叫王景亮的读书人闲得蛋痛，与一群浮薄子结成了猪嘴关，专门替朝中各个士大夫取不雅外号，包括吕惠卿。宋朝不以言论罪人，也准许百姓结社，不过吕惠卿想对付他太简单了，派人盯梢，抓住他的把柄，以他罪将王景亮抓了起来，猪嘴关也就散了。
这是社的，有的在后面挂关、寨、会、馆，性质都差不多。
以及三个特殊的群体。
宋朝没有帮会，然而有的社结群成党，利用人多势众，欺行霸市，或横行乡里，与黑涩会帮会组织很仿佛了。
以及宗教，王则、方腊都是利用某些结社的方式，将他们的教义传播，随后“起义”，放生社之类的也是宗教性质的结社活动。
还有一种叫团、行、市，如花团、青果团、柑子团、鲞团、银行、茶行、鱼行、猪行、纱绢行、布行、米市、故衣市、生帛市……简称为团行，它们没有任何玩乐性质，多与手艺人或商业有关的团伙。
听这些名字，就知道团行的力量了。就像去年开封肉行行头徐中正因不堪和买负重，向中书交涉，从此不再向朝廷供应猪肉，而改交免行钱。
这相当于一个商人与“国，务院”直接对话与交涉，并且徐中正还成功了，宋朝随后推出免行法。
李大官人所在的团行叫惠民行，由大大小小五十多个商人组成，把控着尉氏的丝帛、粮油、牲畜等交易，同时李大官人家里还有一个规模不小的油坊，十几顷良田，这是真正的良田，位于惠民河南畔，大半是能种水稻的水田，几家店铺，以及其他的一些产业。
究竟李大官人有多少钱，谁也不清楚，大约能排进尉氏富豪的前五位。
宋夫子所说的，有两层意思。
第一层意思是李大官人确实有力量有资格，替刘家摆平此事，就是代价多少的问题。
第二层意思是不要以为他是沙陀人，性质剽悍豪爽，能经营这么大的家业，能成为这么大团行的行首，勿用置疑，有着很深的心机。如果不小心，又是很贵重的“传家宝”，说不定同样也会被他巧取豪夺。
“刘有宁，李大官人于尉氏褒贬不一，若与他交易要小心。”
刘昌郝沉吟，他只有这一样“起死回生”的东西，一点风险也担不得的，况且还有拒亲这一节。
看着学生愁眉苦脸的样子，宋夫子终有些不忍心。
“刘有宁，李大官人白天未必在家。”
刘昌郝会意，李家这么大产业，作为主人也会很忙碌的。
“吃过晚饭，某陪汝一道过去。”
“太好了，谢过恩师，”刘昌郝高兴地跳起来，一下子扯到屁股的伤口，传来一阵阵痛疼，他只好用手在屁股上轻揉着。不过痛疼也让他清醒过来，复问：“县里官员害怕花谷久？”
“刘有宁，读过欧阳公《醉翁亭记》乎？”
“读过。”
“何等人与欧阳公山水之乐？”
“士大夫与乡绅共治地方？”
宋夫子妻子说：“刘有宁，开窍了。”
宋夫子轻声说：“此知县品行非佳也。”
刘昌郝终于懂了，宋朝没有乡镇级别的官员，一个县管事的官员往往少者只有三两人，余下的不得不依赖各个主要的胥吏当助手，这些胥吏皆是来自各县的豪强之家。
自家是什么，小屁民一个。
知县会偏向那一方？
也有偏向弱势群体的官员，但品行不好的官员肯定不会偏向平民百姓说话的。说不定眼下那个武知县还拿了花谷久许多好处，加上天上的高，自己去状告花谷久，于是武知县二话不说，让衙皂将自己狠揍一顿。
“恩师，谈笑皆鸿儒，往来无白丁？”
“有宁，汝言不妥矣，祖宗（赵匡胤、赵匡义）使官员与乡绅共治地方亦非错也，某纵观史书，我朝以来，勉强算是政通人和。”
“相互掣肘？”
“算是一种掣肘，谈笑皆鸿儒，本身亦为鸿儒，谈笑皆花大官人，本身或为花大官人，此才是根本。”
“恩师，弟子明白。”
这种情况，即便宋夫子过去……交易也要小心。
“家传宝？”
“恩师，弟子曾祖为步军都头，于京城助一大秦夷人化解危难，此人赠吾曾祖一稀奇之物……”
“有宁，夷人稀奇之物固然贵矣，然汝家须数千贯。”
“恩师，此物能值数千贯。”
“刘有宁，汝家居然有此物，彩，彩，昨晚吾还与夫君念叼汝家与汝。”宋夫子妻子在边上高兴地说，又说：“不妥啊，不如去京城。”
李阔海是老牌商人，至少像花大官人设局，用赌博术与骗术巧取豪夺他是做不出来的。然而作为逐利而行的一个大商贾，说他有多好的人品，那同样是不可能的，与沙陀人、汉人无关。
“昨天吾家至几长辈，吾等反复商议过，”以前的刘昌郝是一个书呆子，得这样说。
“此物乃曾祖留下的家传之宝，将其变卖愧对祖先，然不得不卖。若瓜果蔬菜、金银铜铁亦好办一点，然此物如美玉，难以定价，虽稀罕物，放在李大官人、放在京城大商贾、或放在弟子手中出手，交易价格皆会不同。”
“弟子去京城交易与向李大官人交易，价格估计皆仿佛之。然京城人海茫茫，何等人物皆有，弟子冒然去京城交易，或许风险更大。”
“或于尉氏选另外大户人家，然各大户人家品性弟子亦不清楚……”
“王大官人品性好，”宋夫子妻子立即说道。
“王明亮？”刘昌郝在脑海里回想许久，问出一个名字。
“是其也。”
“弟子想想……”
为什么刘昌郝想与“李大官人”李阔海交易？
眼下最关键的就是赎回那张欠条，欠条赎回来，地依然是自家的。然而自家的地包括房子、桑园、山林与小叔家皆是犬牙交错，又是与花家为邻，想想就可怕。
可以不种地，但不种地又能做什么？
若是他所想的那个一品富贵，更要种地，更必须赎回小叔家的地与宅子。
赎回欠条给钱就是了，赎回小叔家的地无疑抹了花谷久的面子，实际欠条也要计较的，小叔那张欠条是从二月下旬开始的。若是现在就赎，连六个月都不能算，只能算是五个月。
早上刘昌郝又用笔仔细地算了一下，即便算成六个月，也不过付1506贯，而不是一千九百多贯。若是算成五个月，只有一千余贯。
然而自己与他们算，还是算不清，弄不好花家再拖一拖，拖到下一个月那就可怕了，变成了两千一百贯！
逃？
可以这么说，从欠条暴露出来，自家三口人哪里都不要想逃。
关于高利贷的种种，后来网上的，电视里的还少吗？
但换成李阔海与他们算，那就能算清楚了。此外，在这时候李阔海敢上门提亲，说明人家不忌惮花家，甚至本身两家就有着积怨。花家有花二哥子，莫要搞错了，这里是尉氏，离京城只有几十里路，同样的，与大富大贵人家沾亲带故的不能说不知凡几，至少也有不少人家。
花家压在自家头上是天塌了，城里不畏惧花家的人家肯定是有的。
能绕这么多？与这些人打交道，还想直接了当！
“刘有宁，李大官人乃团行行首。”
“团行？”
宋夫子不知道眼下的刘昌郝非是彼刘昌郝，以为他是书呆子，世事不问，做了解释。
宋朝人喜欢结社抱团成行。
社多与文娱体育玩乐有关，如杂剧结的绯绿社，踢球结的齐云社，说书结的雄辨社，热爱慈善结的放生社，讼师结的业觜社，黑涩会结的没命社，好赌结的穷富赌钱社，贵妇带着首饰参加佛事聚会结的斗宝会，妓女结的翠锦社……
有的是为了维护行业利益的，有的是交流技艺的，有的是结**友的，还有的很无聊，如一个叫王景亮的读书人闲得蛋痛，与一群浮薄子结成了猪嘴关，专门替朝中各个士大夫取不雅外号，包括吕惠卿。宋朝不以言论罪人，也准许百姓结社，不过吕惠卿想对付他太简单了，派人盯梢，抓住他的把柄，以他罪将王景亮抓了起来，猪嘴关也就散了。
这是社的，有的在后面挂关、寨、会、馆，性质都差不多。
以及三个特殊的群体。
宋朝没有帮会，然而有的社结群成党，利用人多势众，欺行霸市，或横行乡里，与黑涩会帮会组织很仿佛了。
以及宗教，王则、方腊都是利用某些结社的方式，将他们的教义传播，随后“起义”，放生社之类的也是宗教性质的结社活动。
还有一种叫团、行、市，如花团、青果团、柑子团、鲞团、银行、茶行、鱼行、猪行、纱绢行、布行、米市、故衣市、生帛市……简称为团行，它们没有任何玩乐性质，多与手艺人或商业有关的团伙。
听这些名字，就知道团行的力量了。就像去年开封肉行行头徐中正因不堪和买负重，向中书交涉，从此不再向朝廷供应猪肉，而改交免行钱。
这相当于一个商人与“国，务院”直接对话与交涉，并且徐中正还成功了，宋朝随后推出免行法。
李大官人所在的团行叫惠民行，由大大小小五十多个商人组成，把控着尉氏的丝帛、粮油、牲畜等交易，同时李大官人家里还有一个规模不小的油坊，十几顷良田，这是真正的良田，位于惠民河南畔，大半是能种水稻的水田，几家店铺，以及其他的一些产业。
究竟李大官人有多少钱，谁也不清楚，大约能排进尉氏富豪的前五位。
宋夫子所说的，有两层意思。
第一层意思是李大官人确实有力量有资格，替刘家摆平此事，就是代价多少的问题。
第二层意思是不要以为他是沙陀人，性质剽悍豪爽，能经营这么大的家业，能成为这么大团行的行首，勿用置疑，有着很深的心机。如果不小心，又是很贵重的“传家宝”，说不定同样也会被他巧取豪夺。
“刘有宁，李大官人于尉氏褒贬不一，若与他交易要小心。”
刘昌郝沉吟，他只有这一样“起死回生”的东西，一点风险也担不得的，况且还有拒亲这一节。
看着学生愁眉苦脸的样子，宋夫子终有些不忍心。
“刘有宁，李大官人白天未必在家。”
刘昌郝会意，李家这么大产业，作为主人也会很忙碌的。
“吃过晚饭，某陪汝一道过去。”
“太好了，谢过恩师，”刘昌郝高兴地跳起来，一下子扯到屁股的伤口，传来一阵阵痛疼，他只好用手在屁股上轻揉着。不过痛疼也让他清醒过来，复问：“县里官员害怕花谷久？”
“刘有宁，读过欧阳公《醉翁亭记》乎？”
“读过。”
“何等人与欧阳公山水之乐？”
“士大夫与乡绅共治地方？”
宋夫子妻子说：“刘有宁，开窍了。”
宋夫子轻声说：“此知县品行非佳也。”
刘昌郝终于懂了，宋朝没有乡镇级别的官员，一个县管事的官员往往少者只有三两人，余下的不得不依赖各个主要的胥吏当助手，这些胥吏皆是来自各县的豪强之家。
自家是什么，小屁民一个。
知县会偏向那一方？
也有偏向弱势群体的官员，但品行不好的官员肯定不会偏向平民百姓说话的。说不定眼下那个武知县还拿了花谷久许多好处，加上天上的高，自己去状告花谷久，于是武知县二话不说，让衙皂将自己狠揍一顿。
“恩师，谈笑皆鸿儒，往来无白丁？”
“有宁，汝言不妥矣，祖宗（赵匡胤、赵匡义）使官员与乡绅共治地方亦非错也，某纵观史书，我朝以来，勉强算是政通人和。”
“相互掣肘？”
“算是一种掣肘，谈笑皆鸿儒，本身亦为鸿儒，谈笑皆花大官人，本身或为花大官人，此才是根本。”
“恩师，弟子明白。”
这种情况，即便宋夫子过去……交易也要小心。
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